وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
कुरआन शब्दार्थसूची · स्वीकृत
يَشْفَعُ / شَفَاعَة / شَفِيع / شَافِعِين / ٱلشَّفْع
जोडी करणे
एकाला दुसऱ्याच्या शेजारी जोडणे, जेणेकरून ते वेगवेगळे न राहता जोडीच्या नात्यात उभे राहतील.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: अर्थघटक · प्रयोग: 31
मुळे: شفع
लेम्मे: شفاعة · شفيع · يشفع · شافع · شفع
रूपे: شَفَٰعَةٌ · يَشْفَعُ · شُفَعَآءَ · شَفِيعٍ · شَّفَٰعَةُ · يَشْفَعْ · شَفَٰعَةً · شَفِيعٌ · شَّفَٰعَةَ · شَفَٰعَتُ · شُفَعَٰٓؤُ · شَٰفِعِينَ · شُفَعَٰٓؤُا۟ · شَفَٰعَةُ · شَّٰفِعِينَ · شَّفْعِ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 10; एकूण: 31
कुरआनमधील क्रमानुसार सुरुवातीच्या व्याप्तीतील प्रयोगांचे प्रदर्शन—दर्शित प्रयोगसंख्या: 10; एकूण प्रयोगसंख्या: 31. हे स्थानाधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन आहे. वगळलेली प्रयोगसंख्या: 21; दर्शित प्रयोगांना वगळलेल्या प्रयोगांपेक्षा अधिक सबळ पुरावा म्हणून क्रम दिलेला नाही.
وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَٰكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَٰعَةٌ وَٱلْكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
مَّن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقِيتًا
مَّن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقِيتًا
مَّن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقِيتًا
مَّن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقِيتًا
وَأَنذِرْ بِهِ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِۦ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
इतर अर्थ कुठे अपयशी ठरतात
सर्वसाधारण मदत किंवा समर्थन
2:48
وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
पर्याय: तिच्याकडून कोणतेही समर्थन स्वीकारले जाणार नाही आणि त्यांना मदतही केली जाणार नाही.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: तिच्याकडून कोणतीही समर्थनार्थ बाजू मांडणी स्वीकारली जाणार नाही आणि त्यांना मदतही केली जाणार नाही.
आयत स्वतंत्रपणे شَفَاعَة नाकारते आणि त्यांना मदत केली जाणार नाही (يُنصَرُونَ) असेही सांगते. समर्थनार्थ बाजू मांडणीला सर्वसाधारण समर्थनात विलीन केल्यास हा कुरआन-अंतर्गत भेद नाहीसा होतो.
संपूर्ण शब्दकुळाचा गाभा म्हणून सम संख्या
2:255
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
पर्याय: त्याच्या परवानगीशिवाय त्याच्यासमोर एखादी संख्या सम करू शकेल असा कोण आहे?
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: त्याच्या परवानगीशिवाय त्याच्यासमोर बाजू मांडू शकेल असा कोण आहे?
‘सम’ हा शब्द ८९:३ मध्ये जोडी असलेला संख्यावर्ग दर्शवू शकतो; पण येथील पूर्ण क्रियापद एखाद्या व्यक्तीने स्वतःची विनंती दुसऱ्याच्या विनंतीला जोडणे दर्शवते.
सर्वत्र थेट भाषांतर म्हणून जोडी करणे
7:53
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشْفَعُوا۟ لَنَآ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
पर्याय: आमच्यासाठी जोडी करू शकतील अशा जोड्या आमच्याकडे आहेत का?
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: आमच्यासाठी बाजू मांडू शकतील असे प्रतिनिधी आमच्याकडे आहेत का?
जोडी करणे हा स्पष्टीकरणात्मक स्थिर गाभा आहे; पण व्यक्तिगत रचना एखाद्याचे स्थान किंवा विनंती दुसऱ्याच्या शेजारी जोडणे दर्शवते. पृष्ठस्तरीय भाषांतरात स्वाभाविक इंग्रजीसाठी ‘बाजू मांडणे’ अशी रूपविशिष्ट भाषांतरे आवश्यक आहेत.
मध्यस्थी करणे
7:53
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشْفَعُوا۟ لَنَآ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
पर्याय: आमच्यामध्ये मध्यस्थी करू शकतील असे मध्यस्थ आमच्याकडे आहेत का?
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: आमच्यासाठी बाजू मांडू शकतील असे प्रतिनिधी आमच्याकडे आहेत का?
लाभार्थी दर्शवणारे لَنَا हे पद आमच्या बाजूला स्वतःचे स्थान जोडणारे पक्षधर प्रतिनिधी मागते, दोन बाजूंमधील तटस्थ मध्यस्थ नव्हे.
संपूर्ण शब्दकुळाचा गाभा म्हणून शिफारस किंवा बाजू मांडणी
89:3
وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ
पर्याय: शिफारस आणि न जोडीत असलेले यांची शपथ.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: जोडीत असलेले आणि न जोडीत असलेले यांची शपथ.
शिफारस आणि समर्थनार्थ बाजू मांडणी ही व्यक्तिगत रचनेतील रूपविशिष्ट वैध भाषांतरे आहेत; पण ८९:३ मध्ये जोडीत असलेल्या वर्गालाच नाव दिले आहे. त्यांपैकी कोणतेही संपूर्ण शब्दकुळाच्या स्थिर मध्यवर्ती गाभ्याची जागा घेऊ शकत नाही.