يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
ٱلْغَائِط
अवगत
शारीरिक विसर्जनाचे ते ठिकाण, जिथून परतल्यावर प्रार्थनेसाठी पुन्हा शुद्धीकरण आवश्यक असते.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 2
मुळे: غوط
लेम्मे: غائط
रूपे: غَآئِطِ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 2; एकूण: 2
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 2.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغْسِلُوا۟ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى ٱلْمَرَافِقِ وَٱمْسَحُوا۟ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ٱلْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَٱطَّهَّرُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
हा अर्थ का निवडला
कुरआन-अंतर्गत पुनरावलोकनात ‘तुमच्यापैकी कोणी शौचस्थानाहून आला’ या एकसारख्या उपवाक्यातील غَائِط या शब्दाच्या दोन्ही वापरांचा समावेश करण्यात आला. 4:43 आणि 5:6 मध्ये पाणी उपलब्ध नसताना नमाजपूर्व शुद्धीकरणाच्या सूचनांत या परतण्याचा उल्लेख आजार, प्रवास आणि घनिष्ठ संपर्क यांच्यासोबत केला आहे. ‘येणे-येथून’ ही रचना एखाद्या ठिकाणाचे रूपरेखन करते, तर शुद्धीकरणाचा परिणाम त्याचे शरीरधर्मापासून निवृत्त होण्याचे कार्य निश्चित करतो. दोन्ही लक्ष्यांचे निश्चित षष्ठी रूप आणि शब्दरचना समान आहेत. संरेखित-वाचन क्षेत्रात वेगळा नियम आवश्यक ठरेल असा कोणताही पाठभेद नाही; कोणताही संरक्षित अर्थ संपादित करण्यात आला नाही आणि कोणताही तंतोतंत शब्दार्थ-संघर्ष आढळला नाही.