कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा

صَلِيَ، أَصْلَى، ٱصْطَلَى، صِلِيّ، صَالٍ، تَصْلِيَة

उष्णता मिळणे

प्राप्तकर्त्याला आगीच्या इतके जवळ ठेवले जाते की तिची उष्णता त्याला लागते; रचना आणि व्युत्पत्तीवरून हे उष्णतेसमोर येणे इच्छित, विनाशकारी, स्वनिर्देशित किंवा कारणित आहे की नाही ते ठरते.

शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती

व्याप्ती: अर्थघटक · प्रयोग: 25

मुळे: صلي

लेम्मे: يصلى · أصلي · تصطل · صالوا · صلي · صال · تصلية · صل

रूपे: يَصْلَ · يَصْلَىٰ · نُصْلِي · تَصْطَلُ · ٱصْلَ · صَالُوا۟ · نُصْلِ · صِلِيًّا · صَالِ · تَصْلِيَةُ · صَلُّ · أُصْلِي · يَصْلَى · تَصْلَىٰ

दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 10; एकूण: 25

कुरआनमधील क्रमानुसार सुरुवातीच्या व्याप्तीतील प्रयोगांचे प्रदर्शन—दर्शित प्रयोगसंख्या: 10; एकूण प्रयोगसंख्या: 25. हे स्थानाधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन आहे. वगळलेली प्रयोगसंख्या: 15; दर्शित प्रयोगांना वगळलेल्या प्रयोगांपेक्षा अधिक सबळ पुरावा म्हणून क्रम दिलेला नाही.

4:10

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلْيَتَٰمَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا

4:30

وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ عُدْوَٰنًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا

4:56

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَٰهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا

4:115

وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ ٱلْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِۦ جَهَنَّمَ وَسَآءَتْ مَصِيرًا

14:29

جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ ٱلْقَرَارُ

17:18

مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ يَصْلَىٰهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا

19:70

ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِٱلَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا

27:7

إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهْلِهِۦٓ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا سَـَٔاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ ءَاتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ

28:29

فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ

36:64

ٱصْلَوْهَا ٱلْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ

इतर अर्थ कुठे अपयशी ठरतात

जाळणे

4:10

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلْيَتَٰمَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا

पर्याय: ते होईल करणे एक धगधगता अग्नी जाळणे

संशोधनाधारित अर्थमांडणी: ते होईल जाळणे मध्ये एक धगधगता अग्नी

प्रथम रूप कर्त्याला उष्णतेचा प्राप्तकर्ता बनवते; कोणताही प्रयोजित सहभागी आणत नाही.

स्वतःला ऊब द्या

4:56

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَٰهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا

पर्याय: जेव्हा जेव्हा त्यांची कातडी शिजेल तेव्हा आम्ही त्यांना अग्नीवर तापवू.

संशोधनाधारित अर्थमांडणी: जेव्हा जेव्हा त्यांची कातडी शिजेल तेव्हा आम्ही त्यांना अग्नीत जाळू

वारंवार शिजवल्या जाणाऱ्या कातड्यांमुळे इच्छित सुखाऐवजी घडवून आणलेला विध्वंसक अनावरण सिद्ध होते.

जळणारा सहभागी

19:70

ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِٱلَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا

पर्याय: जळणारा सहभागी म्हणून त्यासाठी सर्वाधिक पात्र

संशोधनाधारित अर्थमांडणी: सर्वाधिक सर्वाधिक पात्र कडे त्याचे जाळणे

घटनावाचक नामाची रूपरचना सहभागीऐवजी उघड होण्याच्या घटनेला नाव देते.

जाळणे

27:7

إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهْلِهِۦٓ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا سَـَٔاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ ءَاتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ

पर्याय: जेणेकरून तुम्ही स्वतःला जाळाल

संशोधनाधारित अर्थमांडणी: जेणेकरून तुम्ही स्वतःला उब देऊ शकाल

कुटुंब उपयुक्त ऊबेसाठी जळते लाकूड शोधते; म्हणून विध्वंसक तीव्रतेला संपूर्ण शब्दकुलात शब्दार्थ बनवता येत नाही.

शिक्षा

28:29

فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ

पर्याय: जेणेकरून तुम्ही स्वतःला शिक्षा कराल

संशोधनाधारित अर्थमांडणी: जेणेकरून तुम्ही स्वतःला उब देऊ शकाल

दृश्य अग्नीचा प्रसंग लाभदायक उष्णता देतो आणि त्याचा दंडाशी संबंध नाही.