إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلْيَتَٰمَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
صَلِيَ، أَصْلَى، ٱصْطَلَى، صِلِيّ، صَالٍ، تَصْلِيَة
उष्णता मिळणे
प्राप्तकर्त्याला आगीच्या इतके जवळ ठेवले जाते की तिची उष्णता त्याला लागते; रचना आणि व्युत्पत्तीवरून हे उष्णतेसमोर येणे इच्छित, विनाशकारी, स्वनिर्देशित किंवा कारणित आहे की नाही ते ठरते.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: अर्थघटक · प्रयोग: 25
मुळे: صلي
लेम्मे: يصلى · أصلي · تصطل · صالوا · صلي · صال · تصلية · صل
रूपे: يَصْلَ · يَصْلَىٰ · نُصْلِي · تَصْطَلُ · ٱصْلَ · صَالُوا۟ · نُصْلِ · صِلِيًّا · صَالِ · تَصْلِيَةُ · صَلُّ · أُصْلِي · يَصْلَى · تَصْلَىٰ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 10; एकूण: 25
कुरआनमधील क्रमानुसार सुरुवातीच्या व्याप्तीतील प्रयोगांचे प्रदर्शन—दर्शित प्रयोगसंख्या: 10; एकूण प्रयोगसंख्या: 25. हे स्थानाधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन आहे. वगळलेली प्रयोगसंख्या: 15; दर्शित प्रयोगांना वगळलेल्या प्रयोगांपेक्षा अधिक सबळ पुरावा म्हणून क्रम दिलेला नाही.
وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ عُدْوَٰنًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَٰهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا
وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ ٱلْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِۦ جَهَنَّمَ وَسَآءَتْ مَصِيرًا
جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ ٱلْقَرَارُ
مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ يَصْلَىٰهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا
ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِٱلَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا
إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهْلِهِۦٓ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا سَـَٔاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ ءَاتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
ٱصْلَوْهَا ٱلْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
इतर अर्थ कुठे अपयशी ठरतात
जाळणे
4:10
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلْيَتَٰمَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا
पर्याय: ते होईल करणे एक धगधगता अग्नी जाळणे
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: ते होईल जाळणे मध्ये एक धगधगता अग्नी
प्रथम रूप कर्त्याला उष्णतेचा प्राप्तकर्ता बनवते; कोणताही प्रयोजित सहभागी आणत नाही.
स्वतःला ऊब द्या
4:56
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَٰهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا
पर्याय: जेव्हा जेव्हा त्यांची कातडी शिजेल तेव्हा आम्ही त्यांना अग्नीवर तापवू.
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: जेव्हा जेव्हा त्यांची कातडी शिजेल तेव्हा आम्ही त्यांना अग्नीत जाळू
वारंवार शिजवल्या जाणाऱ्या कातड्यांमुळे इच्छित सुखाऐवजी घडवून आणलेला विध्वंसक अनावरण सिद्ध होते.
जळणारा सहभागी
19:70
ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِٱلَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا
पर्याय: जळणारा सहभागी म्हणून त्यासाठी सर्वाधिक पात्र
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: सर्वाधिक सर्वाधिक पात्र कडे त्याचे जाळणे
घटनावाचक नामाची रूपरचना सहभागीऐवजी उघड होण्याच्या घटनेला नाव देते.
जाळणे
27:7
إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهْلِهِۦٓ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا سَـَٔاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ ءَاتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
पर्याय: जेणेकरून तुम्ही स्वतःला जाळाल
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: जेणेकरून तुम्ही स्वतःला उब देऊ शकाल
कुटुंब उपयुक्त ऊबेसाठी जळते लाकूड शोधते; म्हणून विध्वंसक तीव्रतेला संपूर्ण शब्दकुलात शब्दार्थ बनवता येत नाही.
शिक्षा
28:29
فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
पर्याय: जेणेकरून तुम्ही स्वतःला शिक्षा कराल
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: जेणेकरून तुम्ही स्वतःला उब देऊ शकाल
दृश्य अग्नीचा प्रसंग लाभदायक उष्णता देतो आणि त्याचा दंडाशी संबंध नाही.