ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِى ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَوْلَٰدِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ ٱلْكُفَّارَ نَبَاتُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَٰمًا وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنٌ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلْغُرُورِ
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
تَكَاثُر
स्पर्धा साठी विपुलता
रूप VI चे घटनावाचक नाम वाढवलेल्या मालमत्ता आणि संततीद्वारे सहभागींनी एकमेकांविरुद्ध स्वतःचे मोजमाप करण्याची घटना मांडते.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 2
मुळे: كثر
लेम्मे: تكاثر
रूपे: تَكَاثُرٌ · تَّكَاثُرُ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 2; एकूण: 2
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 2.
أَلْهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ
हा अर्थ का निवडला
शब्दकुलातील सर्व 167 प्रयोग दोन पृष्ठांवर तपासले. दोन संरक्षित प्रयोग तसेच ठेवले. कुराण 4:7 रूप-I अवस्थेचा थोडेपणाशी थेट विरोध करते; तर बहुसंख्यता, तुलना, कारणभाव, संचय, स्पर्धा, विशेषण आणि तीव्र-देणगी संदर्भ एकच विपुलतेचा गाभा राखतात. प्रत्येक प्रमाणित, शाखीय व नियमाधारित अर्थ एकवचनी आहे.