कुरआन शब्दार्थसूची · स्वीकृत

ختم

मुद्रा मारणे

ختم चा गाभ्यातील अर्थ: मोहर लावणे. व्याकरण किंवा रचना ‘मोहर लावणे’, ‘मोहरबंद’ किंवा ‘मोहर/शेवट’ निर्माण करू शकते, पण दृश्यमान संशोधन-अर्थ ‘मोहर लावणे’ असाच राहतो.

शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती

व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 8

मुळे: ختم

लेम्मे: ختم · خاتم · مختوم · ختام

रूपे: خَتَمَ · خَاتَمَ · نَخْتِمُ · يَخْتِمْ · مَّخْتُومٍ · خِتَٰمُ

दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 8; एकूण: 8

कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 8.

2:7

خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰٓ أَبْصَٰرِهِمْ غِشَٰوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

6:46

قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ ٱللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَٰرَكُمْ وَخَتَمَ عَلَىٰ قُلُوبِكُم مَّنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِهِ ٱنظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَٰتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ

33:40

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا

36:65

ٱلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰٓ أَفْوَٰهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَآ أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

42:24

أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخْتِمْ عَلَىٰ قَلْبِكَ وَيَمْحُ ٱللَّهُ ٱلْبَٰطِلَ وَيُحِقُّ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦٓ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

45:23

أَفَرَءَيْتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِۦ وَقَلْبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِنۢ بَعْدِ ٱللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

83:25

يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ

83:26

خِتَٰمُهُۥ مِسْكٌ وَفِى ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ ٱلْمُتَنَٰفِسُونَ

इतर अर्थ कुठे अपयशी ठरतात

समाप्त करणे

2:7

خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰٓ أَبْصَٰرِهِمْ غِشَٰوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

पर्याय: ईश्वराने त्यांची हृदये आणि त्यांचे श्रवण समाप्त केले.

संशोधनाधारित अर्थमांडणी: ईश्वराने त्यांची हृदये आणि त्यांचे श्रवण मुद्रांकित केले.

संदर्भ बंद करणे आणि प्रवेश रोखणे हा आहे; केवळ कार्य संपवणे नव्हे. ‘मोहर’ हा अर्थ خاتم, ختام आणि مختوم यांनाही त्याच क्षेत्रात ठेवतो.