कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा

الساق والسوق

आधार देणारा दांडा

खालचा अवयव किंवा वनस्पतीचा त्यासारखा ताठ आधार.

शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती

व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 6

मुळे: سوق

लेम्मे: ساق · سوق

रूपे: سَاقَيْ · سُّوقِ · سُوقِ · سَاقٍ · سَّاقُ · سَّاقِ

दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 6; एकूण: 6

कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 6.

27:44

قِيلَ لَهَا ٱدْخُلِى ٱلصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُۥ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَٰنَ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ

38:33

رُدُّوهَا عَلَىَّ فَطَفِقَ مَسْحًۢا بِٱلسُّوقِ وَٱلْأَعْنَاقِ

48:29

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَىٰهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًا سِيمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَمَثَلُهُمْ فِى ٱلْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًۢا

68:42

يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ

75:29

وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

75:29

وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

हा अर्थ का निवडला

१०० घटकांच्या संपूर्ण पृष्ठावरील सर्व १७ गोठवलेल्या वापरांचे पुनरावलोकन करण्यात आले. लक्ष्य ओळींवर कोणत्याही संरक्षित नोंदी, संक्षिप्त केलेले प्रस्ताव, अपयशाचे संभाव्य घटक किंवा संरेखित साक्षी-पाठभेद नाहीत. एक-मध्यवर्ती-अर्थ चाचणीत सक्रियपणे हाकणे, निष्क्रिय रीतीने पोहोचवले जाणे, हाकणारा आणि शेवटी अल्लाहकडे हाकले जाणे हे सर्व टिकून राहतात. कुरआन-अंतर्गत रचना दोन तंतोतंत संघर्ष-संच अनिवार्य करतात: अस्वाकमध्ये चालणे यावरून बाजार ही ठिकाणे असल्याचे कळते, तर उघडी ساق रूपे मानवी पोटऱ्या, प्राण्यांचे पाय किंवा वनस्पतीचा आधार देणारा देठ दर्शवतात. गंतव्याकडे हाकण्याच्या नऊ खंडांत बदल न करता ते आठ नाम-खंड मर्यादित करण्यात आले आहेत.