कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा

رَبَّانِيّ

निर्वाहकर्त्याला समर्पित संरक्षक

संबंधवाचक नाम अध्ययन, अध्यापन, रक्षण आणि धर्मग्रंथाच्या उपयोजनाद्वारे निर्वाहकर्त्याला समर्पित असलेल्या संरक्षकांना ओळखते.

शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती

व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 3

मुळे: ربب

लेम्मे: ربانين

रूपे: رَّبَّٰنِيُّونَ · رَبَّٰنِيِّۦنَ

दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 3; एकूण: 3

कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 3.

3:79

مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا۟ عِبَادًا لِّى مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا۟ رَبَّٰنِيِّـۧنَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ ٱلْكِتَٰبَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ

5:44

إِنَّآ أَنزَلْنَا ٱلتَّوْرَىٰةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسْلَمُوا۟ لِلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلرَّبَّٰنِيُّونَ وَٱلْأَحْبَارُ بِمَا ٱسْتُحْفِظُوا۟ مِن كِتَٰبِ ٱللَّهِ وَكَانُوا۟ عَلَيْهِ شُهَدَآءَ فَلَا تَخْشَوُا۟ ٱلنَّاسَ وَٱخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِى ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَٰفِرُونَ

5:63

لَوْلَا يَنْهَىٰهُمُ ٱلرَّبَّٰنِيُّونَ وَٱلْأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ ٱلْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ ٱلسُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا۟ يَصْنَعُونَ

हा अर्थ का निवडला

या शब्दकुलातील सर्व ९८० प्रयोग दहा मर्यादित १००-नोंदींच्या दृश्यांत पृष्ठांकित करण्यात आले. MH-dac3009eb43d422a च्या मालकीच्या ९७५ नोंदी संरक्षित व अस्पर्शित राहतात; ही निर्मिती पहिल्या आणि दुसऱ्या पृष्ठावर सापडलेली नेमकी पाच गोठवलेली लक्ष्ये विभागते आणि कोणतेही संक्षिप्त उमेदवार नाहीत. رَبَّانِيّ ची तीन रूपे दुष्कृत्य रोखणे अपेक्षित असलेल्या, धर्मग्रंथ शिकवणाऱ्या व जपणाऱ्या पालकांना ओळखतात; رِبِّيّ चे एक अनेकवचनी रूप संदेष्ट्यासोबत असलेल्या दृढ समुदायाला ओळखते; आणि رَبَائِب चे एक अनेकवचनी रूप घरगुती काळजीखालील पत्नींच्या मुलींना ओळखते. वचन, विभक्ती, समासात्मक स्वामित्व, नियामक कारणवाचक वाक्यांश, सोबत असणे आणि घरगुती काळजीची वाक्यरचना यांची स्थानिक जुळणी होते. हे संबंधदर्शक व्युत्पन्न शब्द निर्वाह, संगोपन आणि नियामक काळजी यांचा कुरआन-अंतर्गत विरोधाभासाविना विस्तार करतात. कोणत्याही प्रयोगात संरेखित वाचनाचा माहिती-संच, अचूक संघर्ष किंवा अनिर्णित प्रश्न नाही.