وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱلْأُذُنَ بِٱلْأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُۥ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
कुरआन शब्दार्थसूची · मसुदा
سن
दात
तोंडातील चावण्यासाठी असलेला कठीण बाहेर आलेला भाग.
शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती
व्याप्ती: अर्थघटक · प्रयोग: 2
मुळे: سنن
लेम्मे: سن
रूपे: سِّنَّ · سِّنِّ
दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 2; एकूण: 2
कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 2.
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱلْأُذُنَ بِٱلْأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُۥ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
इतर अर्थ कुठे अपयशी ठरतात
प्रस्थापित मार्गक्रमण
5:45
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱلْأُذُنَ بِٱلْأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُۥ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
पर्याय: प्रस्थापित मार्गक्रमण
संशोधनाधारित अर्थमांडणी: दात
5:45 मध्ये प्रत्येक खंड النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص या शारीरिक प्रतिशोधाच्या क्रमात येतो. जोडलेले शारीरिक स्थान आणि सभोवतालचे शरीराचे अवयव घटनाक्रमाचा अर्थ नाकारतात; म्हणून दाताचे नेमके खंड शब्दार्थीय संघर्ष निर्माण करतात. शारीरिक प्रतिशोधात हे नाम जीव, डोळा, नाक, कान आणि जखमा यांच्यात परस्पर जोडीने येते आणि शारीरिक दात निश्चित करते.