कुरआन शब्दार्थसूची · स्वीकृत

أُمِّيّ

ग्रंथज्ञान नसलेले

धर्मग्रंथीय लेखादेश-परंपरेने घडलेले किंवा तिच्याशी संबंधित नसलेले; أمي धातुरूपाच्या घटनांपुरते मर्यादित.

शब्दसंग्रहविषयक व्याप्ती

व्याप्ती: निवडून तयार केलेला खंड-संच · प्रयोग: 6

मुळे: أمم

लेम्मे: أمي

रूपे: أُمِّيِّۦنَ · أُمِّيُّونَ · أُمِّىَّ · أُمِّىِّ

दाखवलेल्या प्रयोगांच्या उदाहरणांची संख्या: 6; एकूण: 6

कुरआनमधील क्रमानुसार दाखवलेले व्याप्तीतील प्रयोग: 6.

2:78

وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ ٱلْكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِىَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ

3:20

فَإِنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِىَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْأُمِّيِّـۧنَ ءَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهْتَدَوا۟ وَّإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَٰغُ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ

3:75

وَمِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا۟ لَيْسَ عَلَيْنَا فِى ٱلْأُمِّيِّـۧنَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

7:157

ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِىَّ ٱلْأُمِّىَّ ٱلَّذِى يَجِدُونَهُۥ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَىٰهُمْ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ ٱلْخَبَٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَٱلْأَغْلَٰلَ ٱلَّتِى كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

7:158

قُلْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِىِّ ٱلْأُمِّىِّ ٱلَّذِى يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَٰتِهِۦ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

62:2

هُوَ ٱلَّذِى بَعَثَ فِى ٱلْأُمِّيِّـۧنَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبْلُ لَفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ

इतर अर्थ कुठे अपयशी ठरतात

निरक्षर किंवा अक्षरओळख नसलेला

2:78

وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ ٱلْكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِىَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ

पर्याय: त्यांच्यात लेखादेश न जाणणारे निरक्षर आहेत.

संशोधनाधारित अर्थमांडणी: त्यांच्यामध्ये लेखादेश न जाणणारे लेखनग्रंथविहीन लोक आहेत.

आयत हा वर्ग लेखादेशाशी असलेल्या संबंधाने स्पष्ट करतो. पुढील आयत आपल्या हातांनी लेखादेश लिहिणाऱ्या लोकांचा निषेध करतो; म्हणून समस्या मूलभूत साक्षरता नसून खऱ्या धर्मग्रंथीय लेखादेशाबाहेर असणे किंवा तो न शिकलेले असणे ही आहे.

निरक्षर किंवा अक्षरओळख नसलेला

2:79

فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ ٱلْكِتَٰبَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ ٱللَّهِ لِيَشْتَرُوا۟ بِهِۦ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ

पर्याय: म्हणून आपल्या हातांनी लेखादेश लिहिणाऱ्यांचा धिक्कार असो...

संशोधनाधारित अर्थमांडणी: म्हणून आपल्या हातांनी लेखादेश लिहिणाऱ्यांचा धिक्कार असो...

2:78 नंतर लगेच वाचल्यास, ही आयत ‘निरक्षर’ किंवा ‘अक्षरओळख नसलेले’ असा वाचता-लिहिता न येण्याचा अर्थ अडखळता ठरवते: सलग टीकेत हाताने मजकूर लिहिणाऱ्या लोकांचाही समावेश आहे. ‘धर्मग्रंथरहित’ हा अर्थ प्रत्यक्ष लेखनक्षमतेऐवजी लेखादेशाशी असलेल्या खोट्या संबंधावर मुद्दा केंद्रित ठेवतो.