ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
وسن
కునుకు లేకపోవడం
దేవుణ్ణి ఎన్నటికీ ఆవరించని ఆరంభ మగత.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: وسن
మూలపదాలు: سنة
రూపాలు: سِنَةٌ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఏకైక లక్ష్యం నిద్రతోపాటు నిషేధం కింద సమన్వయమైన అనిర్దిష్ట ప్రథమా విభక్తి స్త్రీలింగ నామవాచకం. نَوْمٌకు ముందు రావడం వల్ల అది నిద్రకు భిన్నమైన, అప్రమత్తత ప్రారంభ నష్టాన్ని సూచిస్తుంది; ఎల్లప్పుడూ జీవించి, స్వయంగా నిలిచే దేవునికి రెండూ నిషేధించబడ్డాయి.