وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ قَدِ ٱسْتَكْثَرْتُم مِّنَ ٱلْإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلْإِنسِ رَبَّنَا ٱسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِىٓ أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ ٱلنَّارُ مَثْوَىٰكُمْ خَٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
ٱسْتَكْثَرَ
పోగుచేయు
రూపం X కర్తను ఏదో ఒకదాన్ని పెంచిన పరిమాణంగా కోరుతూ, సంపాదిస్తూ, లేదా పరిగణిస్తూ ఉన్నట్లు చూపుతుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 3
మూలధాతువులు: كثر
మూలపదాలు: استكثر
రూపాలు: ٱسْتَكْثَرْ · تَسْتَكْثِرُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 3; మొత్తం: 3
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 3.
قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ لَٱسْتَكْثَرْتُ مِنَ ٱلْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِىَ ٱلسُّوٓءُ إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
పదకుటుంబంలోని 167 ప్రయోగాలన్నింటినీ రెండు పుటలలో సమీక్షించారు. రెండు రక్షిత ప్రయోగాలు మార్చబడలేదు. ఖుర్ఆన్ 4:7 రూపం I స్థితిని తక్కువగా ఉండటానికి నేరుగా వ్యతిరేకంగా ఉంచుతుంది; అధికసంఖ్య, పోలిక, కారణత్వం, కూడిక, పోటీ, విశేషణం, తీవ్ర-బహుమతి సందర్భాలు ఒకే సమృద్ధి మూలార్థాన్ని నిలుపుతాయి. ప్రతి ప్రామాణిక, శాఖ, నియమ అనువాదం ఏకార్థకమే.