وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ كُلَّمَا رُزِقُوا۟ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا۟ هَٰذَا ٱلَّذِى رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا۟ بِهِۦ مُتَشَٰبِهًا وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ఆమోదించబడినది
بَشَّرَ / يُبَشِّرُ / بَشِّرْ
ఆకాశాలు
రూపం II بشر ఒక ప్రకటనను తెలియజేస్తుంది. కాలం, ప్రయోగం వ్యాకరణ సంబంధమైనవి; ప్రకటించిన విషయం ఫలితం అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది నిర్ణయిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 38
మూలధాతువులు: بشر
మూలపదాలు: بشر
రూపాలు: بَشِّرِ · بَشِّرْ · يُبَشِّرُ · بَشَّرْ · بُشِّرَ · نُبَشِّرُ · تُبَشِّرُ · يُبَشِّرَ · تُبَشِّرَ · بَشَّرُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 10; మొత్తం: 38
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో మొదటి దానినుంచి చూపిస్తున్నాం; చూపించిన సంఖ్య: 10; మొత్తం సంఖ్య: 38. వీటిని సంక్షిప్త, స్థానాధారిత ముందస్తు చూపుగా చేర్చాం; చూపకుండా వదిలిన వాటి సంఖ్య: 28. చూపకుండా వదిలిన వాటికంటే వీటిని బలమైన ఆధారాలుగా క్రమీకరించలేదు.
وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَىْءٍ مِّنَ ٱلْخَوْفِ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِ وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا۟ حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُمْ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُم مُّلَٰقُوهُ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِٱلْقِسْطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
فَنَادَتْهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌ يُصَلِّى فِى ٱلْمِحْرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًۢا بِكَلِمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
إِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ ٱسْمُهُ ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
بَشِّرِ ٱلْمُنَٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
وَأَذَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوْمَ ٱلْحَجِّ ٱلْأَكْبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِىٓءٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُۥ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَٰنٍ وَجَنَّٰتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْأَحْبَارِ وَٱلرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ఇతర అర్థాలు ఎక్కడ విఫలమవుతాయి
శుభవార్త ఇవ్వు
3:21
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِٱلْقِسْطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ప్రత్యామ్నాయం: బాధాకరమైన శిక్ష గురించి వారికి శుభవార్త ఇవ్వండి.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: వారికి బాధాకరమైన శిక్షను ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘సంతోషకర వార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.
ఇవ్వు మంచి శుభవార్త
3:21
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِٱلْقِسْطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ప్రత్యామ్నాయం: వారికి బాధాకరమైన శిక్ష శుభవార్తను ఇవ్వు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: వారికి బాధాకరమైన శిక్షను ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘శుభవార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.
శుభవార్త ఇవ్వు
4:138
بَشِّرِ ٱلْمُنَٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
ప్రత్యామ్నాయం: కపటులకు బాధాకరమైన శిక్ష ఉందనే శుభవార్తను అందించు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: కపటులకు బాధాకరమైన శిక్ష ఉందని ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘సంతోషకర వార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.
ఇవ్వు మంచి శుభవార్త
4:138
بَشِّرِ ٱلْمُنَٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
ప్రత్యామ్నాయం: కపటులకు బాధాకరమైన శిక్ష ఉందనే శుభవార్త ఇవ్వు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: కపటులకు బాధాకరమైన శిక్ష ఉందని ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘శుభవార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.
శుభవార్త ఇవ్వు
9:3
وَأَذَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوْمَ ٱلْحَجِّ ٱلْأَكْبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِىٓءٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُۥ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ప్రత్యామ్నాయం: తిరస్కరించేవారికి బాధాకరమైన శిక్ష శుభవార్తను ఇవ్వు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: నిరాకరించేవారికి బాధాకరమైన శిక్షను ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘సంతోషకర వార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.
ఇవ్వు మంచి శుభవార్త
9:3
وَأَذَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوْمَ ٱلْحَجِّ ٱلْأَكْبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِىٓءٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُۥ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ప్రత్యామ్నాయం: నిరాకరించేవారికి బాధాకర శిక్ష శుభవార్తను ఇవ్వు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: నిరాకరించేవారికి బాధాకరమైన శిక్షను ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘శుభవార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.
శుభవార్త ఇవ్వు
9:34
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْأَحْبَارِ وَٱلرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ప్రత్యామ్నాయం: బాధాకరమైన శిక్ష గురించి వారికి శుభవార్త ఇవ్వండి.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: వారికి బాధాకరమైన శిక్షను ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘సంతోషకర వార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.
ఇవ్వు మంచి శుభవార్త
9:34
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْأَحْبَارِ وَٱلرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ప్రత్యామ్నాయం: వారికి బాధాకరమైన శిక్ష శుభవార్తను ఇవ్వు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: వారికి బాధాకరమైన శిక్షను ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘శుభవార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.
శుభవార్త ఇవ్వు
31:7
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِىٓ أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ప్రత్యామ్నాయం: బాధాకరమైన శిక్ష గురించి అతనికి శుభవార్త ఇవ్వండి.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: అతనికి బాధాకరమైన శిక్షను ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘సంతోషకర వార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.
ఇవ్వు మంచి శుభవార్త
31:7
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِىٓ أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ప్రత్యామ్నాయం: అతనికి బాధాకరమైన శిక్ష శుభవార్తను ఇవ్వు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: అతనికి బాధాకరమైన శిక్షను ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘శుభవార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.
శుభవార్త ఇవ్వు
45:8
يَسْمَعُ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ప్రత్యామ్నాయం: బాధాకరమైన శిక్ష గురించి అతనికి శుభవార్త ఇవ్వండి.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: అతనికి బాధాకరమైన శిక్షను ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘సంతోషకర వార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.
ఇవ్వు మంచి శుభవార్త
45:8
يَسْمَعُ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ప్రత్యామ్నాయం: అతనికి బాధాకరమైన శిక్ష శుభవార్తను ఇవ్వు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: అతనికి బాధాకరమైన శిక్షను ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘శుభవార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.
శుభవార్త ఇవ్వు
84:24
فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ప్రత్యామ్నాయం: బాధాకరమైన శిక్ష గురించి వారికి శుభవార్త ఇవ్వండి.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: వారికి బాధాకరమైన శిక్షను ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘సంతోషకర వార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.
ఇవ్వు మంచి శుభవార్త
84:24
فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ప్రత్యామ్నాయం: వారికి బాధాకరమైన శిక్ష శుభవార్తను ఇవ్వు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: వారికి బాధాకరమైన శిక్షను ప్రకటించు.
ప్రకటించిన విషయం స్పష్టంగా బాధాకరమైన శిక్ష. దాన్ని ‘శుభవార్త’ అనడం ఆ విషయానికి విరుద్ధం; తటస్థమైన ‘ప్రకటించు’ అనేది ప్రకటన అనుకూలమా శిక్షాత్మకమా అనేది ఆయత్ స్వయంగా అందించేలా చేస్తుంది.