يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
تَبَيَّنُوا
ప్రయోజనాలు
ఆజ్ఞార్థక రూపం V, నివేదించిన లేదా ఎదురైన విషయంపై చర్యకు ముందు దాన్ని స్పష్టంగా గ్రహించమని సంబోధితులను నిర్దేశిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 3
మూలధాతువులు: بين
మూలపదాలు: تبين
రూపాలు: تَبَيَّنُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 3; మొత్తం: 3
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 3.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوٓا۟ أَن تُصِيبُوا۟ قَوْمًۢا بِجَهَٰلَةٍ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَٰدِمِينَ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని 523 సందర్భాలన్నింటినీ ఆరు పుటల్లో సమీక్షించాం. సంరక్షిత స్థానవాచక بَيْن, సంరక్షిత ముందస్తు ముసాయిదా మార్చకుండా ఉంచబడ్డాయి. ఖుర్ఆన్-అంతర్గత జంటలు స్థల వేర్పాటును (‘మధ్య’) ప్రత్యేకంగా చేయడం, కావడం లేదా నిలవడంతో కలుపుతాయి; రూపనిర్మాణం, వాక్యనిర్మాణం తరువాత వేరుచేయు, నిర్ధారించు, ప్రత్యక్ష సాక్ష్యం, ప్రత్యక్షమైన, స్పష్టోచ్చారణ, వివరణ అనే అనువాదాలను ఇస్తాయి. సంక్షిప్త ‘స్పష్టమైంది’, ‘స్పష్ట ప్రమాణాలు’ సూచనలు ఈ మొత్తం పదకుటుంబ మూలార్థంలో సమన్వయించిన సందర్భానుసార అభ్యర్థులుగా మాత్రమే నిలుపబడ్డాయి.