يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
سُكَارَى، سُكِّرَ، سَكْرَة، سَكَر
అవగాహన అవరోధం
భాగస్వామికి సాధారణంగా ఉండే గ్రహణ ప్రవేశం, పరిస్థితి అవగాహన లేదా ఉద్దేశపూర్వక స్వీయనియంత్రణ అడ్డుకోబడుతుంది లేదా ముంచెత్తబడుతుంది.
పద పరిధి
పరిధి: అర్థ ఘటకం · ప్రయోగ సందర్భాలు: 7
మూలధాతువులు: سكر
మూలపదాలు: سكارى · سكرة · سكرت · سكر
రూపాలు: سُكَٰرَىٰ · سُكِّرَتْ · سَكْرَتِ · سَكَرًا · سَكْرَةُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 7; మొత్తం: 7
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 7.
لَقَالُوٓا۟ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَٰرُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ
لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
وَمِن ثَمَرَٰتِ ٱلنَّخِيلِ وَٱلْأَعْنَٰبِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى ٱلنَّاسَ سُكَٰرَىٰ وَمَا هُم بِسُكَٰرَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ ٱللَّهِ شَدِيدٌ
يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى ٱلنَّاسَ سُكَٰرَىٰ وَمَا هُم بِسُكَٰرَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ ٱللَّهِ شَدِيدٌ
وَجَآءَتْ سَكْرَةُ ٱلْمَوْتِ بِٱلْحَقِّ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ
ఇతర అర్థాలు ఎక్కడ విఫలమవుతాయి
స్పృహలేని
4:43
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
ప్రత్యామ్నాయం: మీరు ఏమి చెబుతున్నారో తెలిసేవరకు స్పృహలేని స్థితిలో ప్రార్థనకు సమీపించకండి
పరిశోధనా అనువాద రూపం: మీరు ఏమి చెబుతున్నారో తెలిసేవరకు మత్తులో ఉండగా ప్రార్థనకు సమీపించకండి
భాగస్వాములు మాట్లాడగలరు, కానీ ఆ మాట గురించిన వారి అవగాహన దెబ్బతింది; సంపూర్ణ అపస్మారక స్థితి పేర్కొన్న చర్యనే తొలగిస్తుంది.
మరణం
15:15
لَقَالُوٓا۟ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَٰرُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: మా చూపులు మృతమయ్యాయి
పరిశోధనా అనువాద రూపం: మా చూపులు నిరోధించబడ్డాయి
50:19లో ఒక స్థితి నామవాచకాన్ని నిర్దేశించే స్వామి మరణం; చూపు నిర్మాణం మాత్రం కలిగించబడిన గ్రహణ అవరోధాన్ని ముందుకు తెస్తుంది.
మత్తు కలిగించే పానీయం
15:72
لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: వారు తమ మత్తు పానీయంలో గుడ్డిగా తిరుగుతారు
పరిశోధనా అనువాద రూపం: వారు తమ మత్తులో అంధంగా తిరుగుతారు
స్వామ్య నామవాచకం చుట్టుముట్టే స్థితి, పదార్థ పానీయ పాత్ర కాదు.
అక్షరార్థంగా మత్తులో
22:2
يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى ٱلنَّاسَ سُكَٰرَىٰ وَمَا هُم بِسُكَٰرَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ ٱللَّهِ شَدِيدٌ
ప్రత్యామ్నాయం: ప్రజలు అక్షరార్థంగా మత్తులో ఉన్నట్లు చూస్తావు, కాని వారు మత్తులో లేరు
పరిశోధనా అనువాద రూపం: ప్రజలు మత్తులో లేనప్పటికీ వారిని మత్తులో ఉన్నట్లు చూస్తావు
ఆయత్ నిజమైన మత్తును స్పష్టంగా నిరాకరించి, ఆ రూపాన్ని తీవ్రమైన శిక్షకు ఆపాదిస్తుంది.