وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا ٱلْمَسِيحَ عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ ٱللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ لَفِى شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا ٱتِّبَاعَ ٱلظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًۢا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
شُبِّهَ لَهُمْ
పోలి ఉండేలా చేయబడడం
సృష్టించబడిన పోలిక కింద సమర్పించబడడం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: شبه
మూలపదాలు: شبه
రూపాలు: شُبِّهَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
స్థిరీకరణ తొలగిన రెండు లక్ష్యాలకే సవరణలను పరిమితం చేస్తూ, పూర్తి 12-ప్రయోగాల పదకుటుంబాన్ని ఖుర్ఆన్-అంతర్గత సమీక్ష పరిశీలించింది. సంరక్షిత షష్ఠ రూప సమాచారం ఫలాలు, హృదయాలు, సృష్టి, భాగాల అంతటా పరస్పర సాదృశ్యాన్ని ఇప్పటికే స్థిరపరుస్తుంది; దాన్ని పరిశీలించారు కానీ మార్చలేదు. 6:99లోని సవరించదగిన అష్టమ రూప కృదంతం పోలికను ప్రధానంగా చూపుతుండగా, 4:157లోని కర్మణి ద్వితీయ రూపం ప్రభావిత ప్రేక్షకులకు పోలిక కలిగించబడినట్లు చూపుతుంది. సమలేఖిత-పఠన క్షేత్రం ప్రత్యేక నియమం అవసరమయ్యే పాఠాంతరాన్ని ఇవ్వదు. 4:157లో వ్యక్తం కాని కర్త, పోలిక లక్ష్యం ఖండంతో అనుసంధానించిన సమీక్ష ప్రశ్నగానే మిగులుతాయి; ఏ సంరక్షిత అర్థమూ సవరించబడలేదు, ఖచ్చిత నిఘంటు ఘర్షణ ఏదీ కనబడలేదు.