وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ فَقَالُوا۟ يَٰلَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
وُقِفُوا
నిలబెట్టబడడం
ప్రజలను అగ్ని లేదా వారి ప్రభువు ముందు స్థిరంగా నిలబెట్టినట్లు కర్మణి సంపూర్ణ రూపం చూపుతుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: وقف
మూలపదాలు: وقف
రూపాలు: وُقِفُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَىٰ رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هَٰذَا بِٱلْحَقِّ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని మొత్తం నాలుగు ప్రయోగాలను ఒక పరిమిత పేజీలో సమీక్షించారు; ప్రతి ప్రయోగమూ స్థిరీకరించిన లక్ష్యమే, రక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేవు. రెండు రూపం I కర్మణి భూతసంపూర్ణ క్రియలు, ఒక కర్మణి కర్తృవాచక రూపం దుర్మార్గులను అగ్ని లేదా తమ ప్రభువు ముందు నిలబెట్టబడినవారిగా లేదా నిలిపి ఉంచబడినవారిగా చూపుతాయి. ఒక కర్తరి ఆజ్ఞార్థక రూపం ప్రశ్నించడం కోసం వారిని ఆపి పట్టుకోవాలని కర్తలకు ఆదేశిస్తుంది. ప్రయోగం, కాలం, పురుషం, వచనం, కర్తృవాచక స్థితి, విభక్త్యర్థక అవ్యయం, ఉద్దేశం రూపవిజ్ఞానపరంగానూ స్థానికంగానూ కలిసిపోతాయి. నాలుగూ బలవంతంగా నిలిపి సమర్పించడాన్ని కాపాడుతాయి; ఖుర్ఆన్ అంతర్గత విరోధం, సమలేఖిత పఠన దత్తాంశం, సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థి లేదా పరిష్కారం కాని సమస్య ఏదీ లేదు.