وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَٱعْتَزِلُوا۟ ٱلنِّسَآءَ فِى ٱلْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
طَهُرَ
పవిత్రమైన అవు
మునుపటి స్థితి ముగిసిన తరువాత రూపం I శుద్ధి స్థితిలోకి ప్రవేశిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: طهر
మూలపదాలు: يطهر
రూపాలు: يَطْهُرْ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని మొత్తం 31 సందర్భాలను ఒకే పుటలో సమీక్షించాం. ఐదు రక్షిత కర్మణి కృదంత ముసాయిదాలను తాకలేదు; అవన్నీ స్థిరంగా ‘శుద్ధీకరించబడిన’ అని అనువదిస్తాయి. ఖుర్ఆన్ 2:222 శుద్ధులు కావడాన్ని, ఆ తరువాత వచ్చే స్వీయ శుద్ధీకరణను వేరు చేస్తుంది; ఖుర్ఆన్ 8:11 నీటిని అపవిత్రత తొలగింపుతో ముడిపెడుతుంది; ఖుర్ఆన్ 33:33 శుద్ధీకరణను మలినం తొలగింపుతో జతచేస్తుంది. స్థిరీకరించిన 26 లక్ష్యాలు రూపం, కర్తరి/కర్మణి ప్రయోగం, భాగస్వామ్యం, పోలిక, నామవాచక విధి ప్రకారం విభజించబడ్డాయి; సాక్ష్యాధారిత సందర్భం లేదా పరిష్కారం కాని అర్థసంబంధ సవాలు ఏదీ మిగలలేదు.