وَإِذْ جَعَلْنَا ٱلْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبْرَٰهِـۧمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلْعَٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
عَهِدَ
బంధించే బాధ్యత
కట్టుబడే నిర్దేశం లేదా షరతును స్వీకర్తకు అప్పగించడం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 6
మూలధాతువులు: عهد
మూలపదాలు: عهد
రూపాలు: عَهِدَ · عَهِدْ · أَعْهَدْ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 6; మొత్తం: 6
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 6.
ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَآ أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ ٱلنَّارُ قُلْ قَدْ جَآءَكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِى بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَبِٱلَّذِى قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ ٱلرِّجْزُ قَالُوا۟ يَٰمُوسَى ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا ٱلرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
وَلَقَدْ عَهِدْنَآ إِلَىٰٓ ءَادَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِىَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُۥ عَزْمًا
أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا۟ ٱلشَّيْطَٰنَ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
وَقَالُوا۟ يَٰٓأَيُّهَ ٱلسَّاحِرُ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
అప్పగించడం, జ్ఞాపకం ఉంచడం, నెరవేర్చడం, ఉల్లంఘించడం, ఒక గడువు వరకు నిలబెట్టడం, ప్రవర్తనకు ప్రతిజ్ఞ చేయడం, జవాబుదారీతనం ద్వారా ఖుర్ఆన్ పదకుటుంబం పదేపదే ఒక బంధన సంబంధాన్ని అనుసరిస్తుంది. ‘కట్టుబాటు’ ఆ చర్యలన్నింటిలో స్థిరంగా ఉండగలంత విస్తృతమైనది. ‘వాగ్దానం’ భవిష్యత్ హామీపైన అతిగా కేంద్రీకృతమైంది; ప్రతి రూపం I బాధ్యతకు ‘ఒడంబడిక’ అతిగా లాంఛనప్రాయంగా నిర్దిష్టమైంది; ‘బాధ్యత’ ఏకపక్ష నిర్మాణానికే పరిమితం; ‘పరస్పర ఒప్పందం’ పరస్పర నిర్మాణానికే పరిమితం. 20:86లోని రక్షిత కాలసంబంధ పఠనాన్ని ఈ విభాగం నిర్ణయించలేదు; అది స్పష్టంగా తెరిచే ఉంది.