وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ ٱلْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
مَلُوم
వినికిళ్లు
కర్మణి కృదంతం నిందకు గురయ్యే వ్యక్తిని గుర్తిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 5
మూలధాతువులు: لوم
మూలపదాలు: ملوم
రూపాలు: مَلُومًا · مَلُومِينَ · مَلُومٍ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 5; మొత్తం: 5
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 5.
ذَٰلِكَ مِمَّآ أَوْحَىٰٓ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتُلْقَىٰ فِى جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍ
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేదా రక్షిత ఖండాలు లేకుండా 14 సందర్భాలనూ ఒక పరిమిత పుటలో కలిపి సమీక్షించారు. ఖుర్ఆన్ 14:22 మాట్లాడేవాణ్ని నిందించడం, తనను తాను నిందించుకోవడం మధ్య వ్యత్యాసం ద్వారా రూపం I చర్యను స్థిరపరుస్తుంది; 5:54 చర్య నామాన్ని దాని కర్తరి పాల్గొనేవాని పక్కన ఉంచుతుంది. కర్మణి కృదంతం నిరంతరం నిందించబడినవాణ్ని సూచిస్తుంది; రూపం IV నిందకు గురైనవాణ్ని సూచిస్తుంది; రూపం VI నిందను పరస్పరం పంచుతుంది; తీవ్రార్థక విశేషణం నిరంతరం నిందించే వ్యక్తిని లక్షణీకరిస్తుంది. సాక్షి-సున్నితమైన లేదా పరిష్కారం కాని అర్థ వైరుధ్యం ఏదీ మిగలలేదు.