ఖుర్‌ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా

بَارَكَ

దీవించు

కర్తరి రూపం III కర్మ లేదా స్థానానికి ఆశీర్వాదం అందేలా చేస్తుంది.

పద పరిధి

పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 7

మూలధాతువులు: برك

మూలపదాలు: بارك

రూపాలు: بَٰرَكْ · بَٰرَكَ

చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 7; మొత్తం: 7

పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్‌ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 7.

7:137

وَأَوْرَثْنَا ٱلْقَوْمَ ٱلَّذِينَ كَانُوا۟ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَٰرِقَ ٱلْأَرْضِ وَمَغَٰرِبَهَا ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ بِمَا صَبَرُوا۟ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُۥ وَمَا كَانُوا۟ يَعْرِشُونَ

17:1

سُبْحَٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَٰتِنَآ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

21:71

وَنَجَّيْنَٰهُ وَلُوطًا إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا لِلْعَٰلَمِينَ

21:81

وَلِسُلَيْمَٰنَ ٱلرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِى بِأَمْرِهِۦٓ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَىْءٍ عَٰلِمِينَ

34:18

وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ٱلْقُرَى ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَٰهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا ٱلسَّيْرَ سِيرُوا۟ فِيهَا لَيَالِىَ وَأَيَّامًا ءَامِنِينَ

37:113

وَبَٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَٰقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌ

41:10

وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِىَ مِن فَوْقِهَا وَبَٰرَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَٰتَهَا فِىٓ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ

ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు

ఈ పదకుటుంబంలోని మొత్తం 32 ప్రయోగాలను ఒక పరిమిత పేజీలో సమీక్షించారు; రక్షిత ఖండాలు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన ప్రతిపాదనలు లేవు. ఖుర్ఆన్ 7:96 ఆకాశం, భూమి నుంచి దీవెనలు తెరవబడడాన్ని చిత్రిస్తే, 50:9 దీవించబడిన నీటిని ఉద్యానవనాలు, ధాన్యం పెరగడంతో అనుసంధానిస్తుంది; ఇవి కలిసి కేవలం గౌరవసూచక పదం కాకుండా ప్రయోజనకర సమృద్ధిని ఆధారంగా స్థాపిస్తాయి. రూపం III ఆ మంచిని ప్రసాదిస్తుంది; దాని కర్మణి, కర్తృవాచక రూపాలు దాన్ని స్వీకరిస్తాయి; బహువచన నామవాచకం దాని సందర్భాలను పేర్కొంటుంది; రూపం VI దానితో సమృద్ధిగా ఉండడాన్ని విధేయంగా చెబుతుంది. తొమ్మిది రూపం VI కర్తలు దేవుడు, దైవిక చర్యలు, ఆధిపత్యం ద్వారా గుర్తించబడిన ఏకైకుడు లేదా దైవ నామం; కాబట్టి అనువాదం ఒకే మూలభావాన్ని నిర్మాణాత్మకంగా విధేయపరచినదిగానే ఉంటుంది.