وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
كِلَا · كِلْتَا
ఇద్దరూ
ఒక జతలోని రెండు సభ్యులను కలిపి పరిగణించినవి.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: كلو
మూలపదాలు: كلا · كلتا
రూపాలు: كِلَا · كِلْتَا
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
كِلْتَا ٱلْجَنَّتَيْنِ ءَاتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْـًٔا وَفَجَّرْنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرًا
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఖుర్ఆన్-అంతర్గత సమీక్ష రెండు సందర్భాలనూ పరిశీలించింది. 17:23లోని పుంలింగ ద్వివచన పరిమాణసూచకం వృద్ధాప్యం చేరగల ఇద్దరు తల్లిదండ్రులనూ కలుపుకుంటుంది; 18:33లోని స్త్రీలింగ రూపం రెండు తోటలూ పూర్తిగా పంటనిచ్చాయని కలుపుకుంటుంది. వ్యాకరణ లింగం జతగా ఉన్న సూచ్యాన్ని అనుసరిస్తుంది; ఇద్దరు సభ్యులనూ సంపూర్ణంగా కలుపుకునే మూలభావాన్ని మార్చదు. సమలేఖన పఠన క్షేత్రంలో ప్రత్యేక నియమం అవసరమయ్యే పాఠాంతరం లేదు; రక్షిత అర్థమేదీ సవరించబడలేదు, ఖచ్చితమైన పదార్థ సంఘర్షణ ఏదీ కనబడలేదు.