يَٰيَحْيَىٰ خُذِ ٱلْكِتَٰبَ بِقُوَّةٍ وَءَاتَيْنَٰهُ ٱلْحُكْمَ صَبِيًّا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
صَبِيّ
బాలుడు
ఈ నామవాచకం ఇంకా పరిపక్వమైన యౌవనదశకు చేరని బాలుణ్ని సూచిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: صبو
మూలపదాలు: صبي
రూపాలు: صَبِيًّا
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا۟ كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِى ٱلْمَهْدِ صَبِيًّا
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని మొత్తం మూడు ప్రయోగాలను ఒక పరిమిత పేజీలో సమీక్షించారు; రక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేకుండా ప్రతి ప్రయోగమూ స్థిరీకరించిన లక్ష్యమే. 12:33లో యూసుఫ్ ఆ స్త్రీల పిలుపువైపు మొగ్గుతానేమోనని భయపడి, వెంటనే ఆ ఫలితాన్ని అజ్ఞానుల్లో ఒకడిగా మారడంతో సముచ్చయిస్తాడు; ఇది అదుపులేని ప్రేరణను ఎంచుతుంది. 19:12, 19:29లలో నామవాచకం మగబిడ్డను సూచిస్తుంది; ఒకచోట తీర్పు పొందటంతో వ్యత్యాసంలో, మరోచోట ఊయలలో ఉన్నవాడిగా వస్తుంది. క్రియా పురుషం, భావం, విభక్త్యర్థక దిశ, నామవాచక విభక్తి, సందర్భస్థితి నిర్మాణం స్థానికంగా సమన్వయమవుతాయి. బాల్యం, అపరిపక్వ మొగ్గు స్థిరపడని వివేచన అనే ఖుర్ఆన్-అంతర్గత పరిధిని పంచుకుంటాయి; అవి ఖచ్చితమైన వైరుధ్యాన్ని ఏర్పరచవు. సమలేఖిత పఠన దత్తాంశం లేదా పరిష్కారం కాని సమస్య ఏదీ మిగలలేదు.