وَإِذَا جَآءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ ٱلْأَمْنِ أَوِ ٱلْخَوْفِ أَذَاعُوا۟ بِهِۦ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى ٱلرَّسُولِ وَإِلَىٰٓ أُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ ٱلَّذِينَ يَسْتَنۢبِطُونَهُۥ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ لَٱتَّبَعْتُمُ ٱلشَّيْطَٰنَ إِلَّا قَلِيلًا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
أَذَاعُوا۟ بِهِۦ
వ్యాప్తి చేయు దానిని
అందుకున్న నివేదికను ముందుగా అణచి ఉంచకుండా బహిరంగంగా వ్యాప్తి చేయడం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: ذيع
మూలపదాలు: أذاع
రూపాలు: أَذَاعُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఖుర్ఆన్ అంతర్గత సమీక్ష 4:83లో రూపం IV అయిన أَذَاعُوا ఒక్కసారి వచ్చిన సందర్భాన్ని పరిశీలించింది. భద్రత లేదా భయానికి సంబంధించిన విషయం కొందరికి చేరినప్పుడు వారు దానితో ఈ చర్య చేస్తారు; అర్హులైనవారు దాన్ని నిర్ధారించగలిగేలా ఆ విషయాన్ని సందేశహరునికి, అధికారంలో ఉన్నవారికి నివేదించడంతో ఆయత్ ఆ ప్రతిస్పందనను పోలుస్తుంది. ఒక నివేదికను స్వీకరించడం, بِهِతో చర్య చేయడం, సరిదిద్దే నివేదన కలిసి సమాచారాన్ని అదుపు లేకుండా బహిరంగంగా వ్యాపింపజేయడాన్ని స్థాపిస్తాయి. లక్ష్యం ప్రథమ పురుషేతర పుంలింగ బహువచన భూతసంపూర్ణ రూపం. సమలేఖిత పఠన క్షేత్రం ప్రత్యేక నియమం అవసరమయ్యే భేదాన్ని ఇవ్వదు; రక్షిత అర్థం ఏదీ సవరించబడలేదు, కచ్చితమైన పదార్థ సంఘర్షణ ఏదీ కనబడలేదు.