قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَٰرِقِينَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
تَٱللَّه
సమీకరించు
బద్ధ అవ్యయం దేవుని నామానికి ఉపసర్గగా చేరి, తదుపరి నిశ్చయ వాక్యాన్ని పరిచయం చేసే గంభీర ప్రమాణాన్ని సూచిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 9
మూలపదాలు: ت
రూపాలు: تَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 9; మొత్తం: 9
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 9.
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ تَفْتَؤُا۟ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ ٱلْهَٰلِكِينَ
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَٰطِـِٔينَ
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِى ضَلَٰلِكَ ٱلْقَدِيمِ
وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِّمَّا رَزَقْنَٰهُمْ تَٱللَّهِ لَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ
تَٱللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ ٱلْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
وَتَٱللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَٰمَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا۟ مُدْبِرِينَ
تَٱللَّهِ إِن كُنَّا لَفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని మొత్తం 452 ప్రయోగాలనూ ఐదు పరిమిత పుటల్లో సమీక్షించారు. అంగీకరించిన లేదా ముందస్తు అమలు ముసాయిదాలోని 439 నమోదులు సంరక్షితంగా ఉండి తాకబడలేదు; సరిగ్గా 13 ఖండాలు స్థిరీకరించిన లక్ష్యాలు. తొమ్మిది లక్ష్యాలు దేవుని పేరుకు ముందుచేర్చిన ప్రమాణ అవ్యయం تَـ. మరో నాలుగు లక్ష్యాలు క్రియలపై ద్వితీయ పురుష స్త్రీలింగ ఏకవచన కర్త ప్రత్యయాలు; పురుషం, లింగం, కర్త సామ్యం వాటిని ప్రమాణ సూచికలు కాక సర్వనామాలుగా చేస్తాయి. అందువల్ల అవి ఆ నాలుగు ఖండాలకు మాత్రమే పరిమితమైన ఖచ్చిత వర్గీయ నిఘంటు ఘర్షణను ఏర్పరుస్తాయి. ఉపరితల వ్యంజనం ఒక్కటే ఖుర్ఆన్-అంతర్గత వాక్యనిర్మాణ వైరుధ్యాన్ని చెరపదు. సమలేఖిత పఠన సమాచారం, సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థి లేదా పరిష్కారం కాని సమస్య ఏదీ మిగలలేదు.