وَمِنَ ٱلْإِبِلِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ ٱثْنَيْنِ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَٰذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
صنف الإبل
ఒంటె రకం
ప్రత్యేక పశుజాతిని దాని రెండు లింగాలు, సృష్టించబడిన శరీరరూపం ద్వారా పరిశీలిస్తారు.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: أبل
మూలపదాలు: إبل
రూపాలు: إِبِلِ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
పూర్తి 100-అంశాల పుటలో స్థిరీకరించిన మూడు సందర్భాలనూ సమీక్షించారు. లక్ష్య వరుసల్లో రక్షిత అర్థాలు, సంక్షిప్తీకరించిన ప్రతిపాదనలు, వైఫల్య అభ్యర్థులు లేదా సమలేఖిత సాక్షుల రూపాంతరాలు లేవు. రెండు إبل వరుసలు మగ, ఆడ సభ్యులుగల పశువర్గాన్ని గుర్తించి, దాని సృష్టిపై దృష్టి పెట్టమంటాయి. కానీ أبابيل సైన్యంపై పంపబడిన పక్షులను విశేషించి, వాటిని అనేక గుంపులుగా వ్యవస్థీకరిస్తుంది. ఆ సూచ్యాల మధ్య ఖుర్ఆన్-అంతర్గత ప్రతిస్థాపన విఫలమవుతుంది; కాబట్టి కేటాయించిన మూలాక్షర సమూహం ఉన్నప్పటికీ పక్షి-గుంపు విశేషణం ఖచ్చితమైన పదార్థ ఘర్షణగా వేరుచేయబడింది.