فَلَمَّا ٱسْتَيْـَٔسُوا۟ مِنْهُ خَلَصُوا۟ نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِى يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ ٱلْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِىٓ أَبِىٓ أَوْ يَحْكُمَ ٱللَّهُ لِى وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَٰكِمِينَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
برح
ఆపు
ఒక ప్రదేశాన్ని లేదా కొనసాగుతున్న కార్యకలాపాన్ని నిర్వహించడం ఆపడం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 3
మూలధాతువులు: برح
మూలపదాలు: أبرح
రూపాలు: أَبْرَحَ · أَبْرَحُ · نَّبْرَحَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 3; మొత్తం: 3
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 3.
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَىٰهُ لَآ أَبْرَحُ حَتَّىٰٓ أَبْلُغَ مَجْمَعَ ٱلْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِىَ حُقُبًا
قَالُوا۟ لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَٰكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
మొదటి రూపంలోని మూడు వర్తమాన/భవిష్యత్కాల ప్రయోగాలూ స్పష్టమైన నిషేధం కింద వచ్చి, కొనసాగుతున్న స్థితిని ముగించడానికి నిరాకరించడాన్ని వివరిస్తాయి. భూమికి సందర్భానుసార అనువాదం ‘విడిచిపెట్టు’ కాగా, వెంటాడటం, భక్తికి ‘ఆపు’ అవుతుంది. నిషేధం, పురుషం, వచనం, భావం సంయోజనాత్మకంగానే ఉంటాయి.