قُلْ ءَامِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوْ لَا تُؤْمِنُوٓا۟ إِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ مِن قَبْلِهِۦٓ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
أَذْقَان
గడ్డాలు
నోటి క్రింద ముఖపు దిగువ ముందరి బిందువులు.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 3
మూలధాతువులు: ذقن
మూలపదాలు: أذقان
రూపాలు: أَذْقَانِ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 3; మొత్తం: 3
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 3.
وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا
إِنَّا جَعَلْنَا فِىٓ أَعْنَٰقِهِمْ أَغْلَٰلًا فَهِىَ إِلَى ٱلْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
విరామ బహువచనమైన أَذْقَان వచ్చిన మూడు సందర్భాలనూ ఖుర్ఆన్-అంతర్గత సమీక్ష పరిశీలించింది. జ్ఞానం ఇవ్వబడినవారు 17:107, 17:109లో సాష్టాంగపడుతూ, ఏడుస్తూ తమ గడ్డాలపై పడతారు; 36:8లో సంకెళ్లు మెడల నుంచి గడ్డాల వరకు విస్తరించి తలలను పైకి బలవంతంగా ఉంచుతాయి. సాష్టాంగపడటంలో స్పర్శ, మెడ-నుంచి-ముఖం వరకు నిర్బంధం కలిసి ముఖం దిగువ ముందు భాగాన్ని నిర్ధారిస్తాయి. ప్రతి లక్ష్యానికీ ఒకే బహువచన రూపం, స్థిరమైన శరీర నిర్మాణ మూలార్థం ఉన్నాయి. సమలేఖిత-పఠన క్షేత్రం ప్రత్యేక నియమం అవసరమయ్యే రూపాంతరాన్ని ఇవ్వదు; రక్షిత అర్థమేదీ సవరించబడలేదు, ఖచ్చితమైన పదార్థ ఘర్షణ ఏదీ కనుగొనబడలేదు.