وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِى ظُفُرٍ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ وَٱلْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلْحَوَايَآ أَوْ مَا ٱخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَٰلِكَ جَزَيْنَٰهُم بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
ذِى ظُفُرٍ
గోరు
జంతువుపై గట్టిగా పట్టుకునే చివరి భాగం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: ظفر
మూలపదాలు: ظفر
రూపాలు: ظُفُرٍ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఖుర్ఆన్-అంతర్గత సమీక్ష రెండు సందర్భాలనూ ఆవరించింది. 6:146లోని నామవాచకం జంతువులను పట్టుకునే గోరు కలిగి ఉండటం ఆధారంగా వర్గీకరిస్తుంది. 48:24లోని రూపం IV, ఇరుపక్షాల చేతులను అదుపు చేయడానికి ముందు విశ్వాసులకు ప్రత్యర్థులపై ఆధిపత్యాన్ని దేవుడు ప్రసాదించడాన్ని వివరిస్తుంది. భౌతికంగా పట్టుకోవడం, పైచేయి సాధించడం—రెండూ దృఢమైన పట్టుద్వారా నియంత్రణ అనే ఒకే మూలార్థాన్ని నిలుపుకుంటాయి. ప్రత్యేక నియమం అవసరమయ్యే రూపాంతరాన్ని సమలేఖిత పఠన క్షేత్రం అందించదు; సంరక్షిత అర్థమేదీ సవరించబడలేదు, భిన్న రూపాలు కచ్చితమైన పదార్థ-ఘర్షణ విభజనకు ఆధారం కావు.