يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْـَٔلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
حَفِيٌّ عَنْهَا
సన్నిహితంగా తెలిసిన
ఒక విషయం గురించి తెలిసినట్లు భావించేంత సన్నిహితంగా దానితో నిమగ్నమవడం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: حفو
మూలపదాలు: حفي
రూపాలు: حَفِىٌّ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఖుర్ఆన్ అంతర్గత సమీక్ష మొత్తం మూడు ప్రయోగాలను పరిశీలించింది. 7:187లోని విశేషణం ఘడియతో దగ్గరి పరిచయం ఉందని ఊహించబడడాన్ని చూపుతుంది; 19:47లోని విశేషణం అబ్రాహాము పట్ల నిరంతర అనుకూల శ్రద్ధను వర్ణిస్తుంది; 47:37లో రూపం IV ఒక డిమాండును సంబోధితులపై ఒత్తిడి తెచ్చేంతగా తీవ్రం చేస్తుంది. ప్రభావిత రంగం మారినా, ప్రతి నిర్మాణమూ అత్యున్నత స్థాయికి తీసుకెళ్లిన శ్రద్ధను చూపుతుంది. సమలేఖిత పఠన క్షేత్రం ప్రత్యేక నియమం అవసరమయ్యే భేదాన్ని ఇవ్వదు. 7:187 సంపాదించిన సమాచారాన్ని నొక్కిచెబుతుందా లేదా నిరంతర విచారణను నొక్కిచెబుతుందా అన్నది ఖండంతో అనుసంధానమైన సమీక్షాంశంగా మిగిలింది; రక్షిత అర్థం ఏదీ సవరించబడలేదు, కచ్చితమైన పదార్థ సంఘర్షణ ఏదీ కనబడలేదు.