وَلْيَسْتَعْفِفِ ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ وَٱلَّذِينَ يَبْتَغُونَ ٱلْكِتَٰبَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَءَاتُوهُم مِّن مَّالِ ٱللَّهِ ٱلَّذِىٓ ءَاتَىٰكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا۟ فَتَيَٰتِكُمْ عَلَى ٱلْبِغَآءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا۟ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ مِنۢ بَعْدِ إِكْرَٰهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
بِغاء
వాణిజ్య లైంగిక దోపిడీ
బలవంతం చేసేవాని లోక లాభం కోసం పవిత్రత కోరే స్త్రీలపై రుద్దిన లైంగిక చర్య.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: بغي
మూలపదాలు: بغاء
రూపాలు: بِغَآءِ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
మొత్తం 96 సందర్భాల ఖుర్ఆన్-అంతర్గత సమన్వయం జరిగింది. ప్రత్యక్ష కర్మలు, రూపం VIII ఉద్దేశపూర్వక అన్వేషణను స్థిరపరుస్తాయి; عَلَى, بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ, వక్రీకరణ, అవరోధ సందర్భాలు హక్కైన హద్దును మించిన అన్వేషణగా అతిక్రమణను స్థిరపరుస్తాయి; రూపం VII తగినది లేదా సాధ్యమైనదాన్ని చూపుతుంది. సంక్షిప్తీకరించిన ‘అతిక్రమణ’ అభ్యర్థి بَغْي చర్య నామానికి సరిపోతుంది కానీ రెండు بَغِيّ వ్యక్తి-విధేయాల్లో విఫలమవుతుంది; వాటికి ఖచ్చితమైన అదే-మూలార్థ లైంగిక-స్థితి అనువాదం లభిస్తుంది. ఒక్క بِغاء నామవాచకం బాహ్య వ్యాఖ్యానం నుంచి కాక, దాని స్పష్టమైన బలవంతం/పాతివ్రత్యం/లోకలాభం సందర్భం నుంచి అనువదించబడింది.