ఖుర్‌ఆన్ పదకోశం · ఆమోదించబడినది

حِين، حِينَئِذ

సమయం

దాని నిర్మాణం ద్వారా గుర్తించబడిన లేదా పరిమితం చేయబడిన కాలబిందువు లేదా కాలవ్యాప్తి.

పద పరిధి

పరిధి: అర్థ ఘటకం · ప్రయోగ సందర్భాలు: 35

మూలధాతువులు: حين

మూలపదాలు: حين

రూపాలు: حِينَ · حِينٍ · حِينٍۭ · حِينِ · حِينَئِذٍ · حِينٌ

చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 10; మొత్తం: 35

పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్‌ఆన్ క్రమంలో మొదటి దానినుంచి చూపిస్తున్నాం; చూపించిన సంఖ్య: 10; మొత్తం సంఖ్య: 35. వీటిని సంక్షిప్త, స్థానాధారిత ముందస్తు చూపుగా చేర్చాం; చూపకుండా వదిలిన వాటి సంఖ్య: 25. చూపకుండా వదిలిన వాటికంటే వీటిని బలమైన ఆధారాలుగా క్రమీకరించలేదు.

2:36

فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ

2:177

لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَٰهَدُوا۟ وَٱلصَّٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلْبَأْسِ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ

5:101

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسْـَٔلُوا۟ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْـَٔلُوا۟ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلْقُرْءَانُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهَا وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ

5:106

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ شَهَٰدَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ حِينَ ٱلْوَصِيَّةِ ٱثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَأَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةُ ٱلْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعْدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِى بِهِۦ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ وَلَا نَكْتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذًا لَّمِنَ ٱلْـَٔاثِمِينَ

7:24

قَالَ ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ

10:98

فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُوا۟ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ

11:5

أَلَآ إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا۟ مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

12:35

ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُا۟ ٱلْـَٔايَٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍ

14:25

تُؤْتِىٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍۭ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

16:6

وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ

ఖుర్‌ఆన్ అంతర్గత పదపరమైన హేతువు

ఈ పదం ‘సమయం’గానే ఎందుకు ఉంటుంది

గ్రాఫ్ ‘సమయం’, ‘ఒక సమయం వరకు’, ‘ఎప్పుడు’, ‘ప్రతిసారి’, ‘ఒక సమయం తర్వాత’, ‘ఆ సమయంలో’ అనే వాటిని పరస్పరం పోటీపడే అర్థాలుగా భావించి వాటిలో ఒకదాన్ని ఎంచుకోదు. حِين ‘సమయం’ అనే అర్థాన్ని అందిస్తుంది; చుట్టూ ఉన్న వ్యాకరణం ప్రతి విస్తృత పదబంధాన్ని నిర్మిస్తుంది.

2:36 మరియు 12:35లో, إِلَىٰ లేదా حَتَّىٰ అంతిమ బిందువును అందిస్తుంది; అందువల్ల పదబంధం ‘ఒక సమయం వరకు’ అని చదవబడుతుంది. ఆ అంతిమ బిందువు వైపు ఉన్న దిశార్థం స్వయంగా حِين లో భాగం కాదు.

16:6లో, తరువాతి సంఘటన జంతువులు తిరిగి వచ్చే సమయాన్ని గుర్తిస్తుంది. ఆంగ్లంలో ఈ పదబంధాన్ని ‘ఎప్పుడు’ అనే ఒక్క మాటగా కుదించవచ్చు; అయితే వ్యాకరణం అందించే భాగం కనిపించేలా పదస్థాయిలో ‘సమయం’నే ఉంచుతారు.

14:25లో, كُلّ సార్వత్రికతను, పునరావృత్తిని అందించి ‘ప్రతిసారి’ అనే అర్థాన్ని కలిగిస్తుంది. 38:88లో, بَعْد తరువాతి క్రమసంబంధాన్ని అందించి ‘ఒక సమయం తర్వాత’ అనే అర్థాన్ని కలిగిస్తుంది. ఈ రెండు సంబంధాల్లో ఏదీ حِين కు వేరొక పదార్థాన్ని ఆపాదించాల్సిన అవసరాన్ని కలిగించదు.

56:84లో, జోడించబడిన అన్వయసూచక إِذ సందర్భంలో ప్రధానమైన సంఘటనను గుర్తించి, ‘ఆ సమయంలో’ అనే అర్థాన్ని కలిగిస్తుంది. 76:1లో, مِنَ ٱلدَّهْرِ ఒక సమయాన్ని మరింత విస్తృతమైన యుగంలో ఉంచుతుంది. కాబట్టి ఒకే మౌలిక పదార్థం మారకుండా ఉండగానే నిర్మాణం ఒక కాలబిందువునో కాలవ్యాప్తినో గుర్తించగలదు.

ఇతర అర్థాలు ఎక్కడ విఫలమవుతాయి

పర్యవేక్షకుడు

2:36

ప్రత్యామ్నాయం: పరిమిత అంత్యబిందువు వరకు, భూమిపై శాశ్వత నివాసం, అనుభోగం

పరిశోధనా అనువాద రూపం: ఒక సమయం వరకు భూమిపై నివాసమూ అనుభోగమూ

إلى నిర్మాణం సమయాన్ని ముగిస్తుంది; హద్దులేని ‘ఎప్పటికీ’ అంతిమ బిందువుకు విరుద్ధం.

సార్వభౌముడు

12:35

ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُا۟ ٱلْـَٔايَٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍ

ప్రత్యామ్నాయం: అతనిని కేవలం ఒక క్షణిక బిందువు వరకు నిర్బంధించాలని వారు నిర్ణయించారు

పరిశోధనా అనువాద రూపం: కొంతకాలం వరకు అతడిని ఖైదు చేయాలని వారు నిర్ణయించారు

నిర్బంధం దాని అంతిమ బిందువుకు ముందు కొనసాగుతుంది; కాబట్టి సమయాన్ని వ్యవధిలేని క్షణానికి కుదించలేము.

ఒక విశిష్ట సందర్భం

14:25

ప్రత్యామ్నాయం: అది ఒక్క సందర్భంలో మాత్రమే తన ఫలాన్ని ఇస్తుంది

పరిశోధనా అనువాద రూపం: అది ప్రతిసారి తన ఫలాన్ని ఇస్తుంది

సార్వత్రిక పరిమాణసూచకం كل ప్రతి సంబంధిత సమయాన్ని కోరుతుంది, ఒకే సంఘటనను కాదు.

ఎండిపో

16:6

وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ

ప్రత్యామ్నాయం: గడువు వేళ వాటిని ఇంటికి తీసుకొచ్చేటప్పుడు వాటిలో మీకు అందం ఉంది

పరిశోధనా అనువాద రూపం: మీరు వాటిని తిరిగి తీసుకువచ్చే సమయంలో వాటిలో మీకు అందం ఉంటుంది

తిరిగి తీసుకువచ్చే సంఘటన ఒక సమయాన్ని గుర్తిస్తుంది; అది గడువు తేదీ లేదా కాలావధి ముగింపు సంబంధాన్ని ఇవ్వదు.

ఒక భవిష్యత్ రోజు

56:84

وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ

ప్రత్యామ్నాయం: సంబంధంలేని భవిష్యత్తు రోజున మీరు చూస్తూ ఉంటారు

పరిశోధనా అనువాద రూపం: ఆ సమయంలో మీరు చూస్తూ ఉంటారు

అన్వయసూచక إذ వెంటనే ముందున్న సంఘటనను సూచించి ఆ సమయాన్ని గుర్తిస్తుంది.

నేరుగా

76:1

هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا

ప్రత్యామ్నాయం: మొత్తం యుగం తనలోని ఒక భాగంగా మానవునిపై గడిచింది

పరిశోధనా అనువాద రూపం: యుగంలోని ఒక సమయం మానవునిపై గడిచింది

భాగసూచక నిర్మాణం من الدهر ఒక సమయాన్ని మరింత విస్తృతమైన యుగంలో ఉంచుతుంది.