ఖుర్‌ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా

تَصِفُونَ

వినియోగించు

వివాదాస్పద వృత్తాంతాన్ని లేదా వాదనను, దాని వక్తలు మాటల్లో పెట్టినదిగా ఈ క్రియ చూపుతుంది.

పద పరిధి

పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 5

మూలధాతువులు: وصف

మూలపదాలు: يصف

రూపాలు: تَصِفُ · يَصِفُ

చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 5; మొత్తం: 5

పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్‌ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 5.

12:18

وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَٱللَّهُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ

12:77

قَالُوٓا۟ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُۥ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِى نَفْسِهِۦ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ

21:18

بَلْ نَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَى ٱلْبَٰطِلِ فَيَدْمَغُهُۥ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ ٱلْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ

21:112

قَٰلَ رَبِّ ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ وَرَبُّنَا ٱلرَّحْمَٰنُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ

23:96

ٱدْفَعْ بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ٱلسَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ

ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు

ఈ పదకుటుంబంలోని మొత్తం 14 ప్రయోగాలను ఒక పరిమిత పేజీలో సమీక్షించారు; ప్రతి ప్రయోగమూ స్థిరీకరించిన లక్ష్యమే, రక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేవు. రూపం I అసంపూర్ణ క్రియల్లో పురుషం, వచనం, లింగం, నిశ్చయార్థక భావం కలిసిపోతాయి; క్రియానామం లక్షణీకరించే చర్యను లేదా దాని ఫలితాన్ని వ్యక్తం చేస్తుంది. దైవశాస్త్ర సంబంధ కర్మలకు సందర్భానుసార అనువాదంగా ‘ఆపాదించు’ సరిపోతుంది; సాధారణ వివాదాస్పద వృత్తాంతాలకు ‘వర్ణించు’ అలాగే ఉంటుంది; నాలుకలను స్పష్టంగా పేర్కొన్న చోట అసత్యాన్ని మాటలుగా పుట్టించడం ప్రముఖమవుతుంది. ఇవన్నీ మాటలతో లక్షణీకరించడం అనే ఒకే మూలభావానికి సందర్భానుసార అన్వయాలు; ఖుర్ఆన్ అంతర్గత విరోధాలు కావు. సమలేఖిత పఠన దత్తాంశం గానీ పరిష్కారం కాని సమస్య గానీ మిగలలేదు.