وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَٱللَّهُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
تَصِفُونَ
వినియోగించు
వివాదాస్పద వృత్తాంతాన్ని లేదా వాదనను, దాని వక్తలు మాటల్లో పెట్టినదిగా ఈ క్రియ చూపుతుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 5
మూలధాతువులు: وصف
మూలపదాలు: يصف
రూపాలు: تَصِفُ · يَصِفُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 5; మొత్తం: 5
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 5.
قَالُوٓا۟ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُۥ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِى نَفْسِهِۦ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ
بَلْ نَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَى ٱلْبَٰطِلِ فَيَدْمَغُهُۥ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ ٱلْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ
قَٰلَ رَبِّ ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ وَرَبُّنَا ٱلرَّحْمَٰنُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ
ٱدْفَعْ بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ٱلسَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని మొత్తం 14 ప్రయోగాలను ఒక పరిమిత పేజీలో సమీక్షించారు; ప్రతి ప్రయోగమూ స్థిరీకరించిన లక్ష్యమే, రక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేవు. రూపం I అసంపూర్ణ క్రియల్లో పురుషం, వచనం, లింగం, నిశ్చయార్థక భావం కలిసిపోతాయి; క్రియానామం లక్షణీకరించే చర్యను లేదా దాని ఫలితాన్ని వ్యక్తం చేస్తుంది. దైవశాస్త్ర సంబంధ కర్మలకు సందర్భానుసార అనువాదంగా ‘ఆపాదించు’ సరిపోతుంది; సాధారణ వివాదాస్పద వృత్తాంతాలకు ‘వర్ణించు’ అలాగే ఉంటుంది; నాలుకలను స్పష్టంగా పేర్కొన్న చోట అసత్యాన్ని మాటలుగా పుట్టించడం ప్రముఖమవుతుంది. ఇవన్నీ మాటలతో లక్షణీకరించడం అనే ఒకే మూలభావానికి సందర్భానుసార అన్వయాలు; ఖుర్ఆన్ అంతర్గత విరోధాలు కావు. సమలేఖిత పఠన దత్తాంశం గానీ పరిష్కారం కాని సమస్య గానీ మిగలలేదు.