ఖుర్‌ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా

حَنِيف · حُنَفَاء

కేవలం దేవుని వైపే నిర్దేశితమైన

దేవునితో భాగస్వాములను కలిపే ప్రతి సంబంధాన్ని మినహాయిస్తూ, మత విధేయత, ఆరాధనలో పూర్తిగా దేవుని వైపు తిరిగినవాడు.

పద పరిధి

పరిధి: అర్థ ఘటకం · ప్రయోగ సందర్భాలు: 12

మూలధాతువులు: حنف

మూలపదాలు: حنيف

రూపాలు: حَنِيفًا · حُنَفَآءَ

చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 10; మొత్తం: 12

పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్‌ఆన్ క్రమంలో మొదటి దానినుంచి చూపిస్తున్నాం; చూపించిన సంఖ్య: 10; మొత్తం సంఖ్య: 12. వీటిని సంక్షిప్త, స్థానాధారిత ముందస్తు చూపుగా చేర్చాం; చూపకుండా వదిలిన వాటి సంఖ్య: 2. చూపకుండా వదిలిన వాటికంటే వీటిని బలమైన ఆధారాలుగా క్రమీకరించలేదు.

2:135

وَقَالُوا۟ كُونُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ تَهْتَدُوا۟ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِـۧمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

3:67

مَا كَانَ إِبْرَٰهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

3:95

قُلْ صَدَقَ ٱللَّهُ فَٱتَّبِعُوا۟ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

4:125

وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًا

6:79

إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

6:161

قُلْ إِنَّنِى هَدَىٰنِى رَبِّىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

10:105

وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

16:120

إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

16:123

ثُمَّ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ أَنِ ٱتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

22:31

حُنَفَآءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِۦ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَتَخْطَفُهُ ٱلطَّيْرُ أَوْ تَهْوِى بِهِ ٱلرِّيحُ فِى مَكَانٍ سَحِيقٍ

ఇతర అర్థాలు ఎక్కడ విఫలమవుతాయి

యూద

3:67

مَا كَانَ إِبْرَٰهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

ప్రత్యామ్నాయం: ఇబ్రాహీమ్ యూదుడూ కాదు, క్రైస్తవుడూ కాదు; కాని అతను యూదుడు, సమర్పించుకున్నవాడు, సహవర్తులలో లేనివాడు

పరిశోధనా అనువాద రూపం: ఇబ్రాహీమ్ యూదుడూ కాదు, క్రైస్తవుడూ కాదు; ఆయన పూర్తిగా దేవుని వైపు మళ్లినవాడు, సమర్పించుకున్నవాడు, భాగస్వాములను కల్పించేవారిలో లేనివాడు.

లక్ష్య విశేషణాన్ని వర్తింపజేయడానికి వెంటనే ముందు ఆయత్ యూదు విధేయాన్ని స్పష్టంగా నిరాకరిస్తుంది.

భాగస్వాములను కల్పించేవారు

22:31

حُنَفَآءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِۦ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَتَخْطَفُهُ ٱلطَّيْرُ أَوْ تَهْوِى بِهِ ٱلرِّيحُ فِى مَكَانٍ سَحِيقٍ

ప్రత్యామ్నాయం: దేవునికి భాగస్వాములను కల్పించేవారు, ఆయనతో దేనినీ భాగస్వామిగా చేయకుండా

పరిశోధనా అనువాద రూపం: ఆయనతో దేనినీ భాగస్వామిగా చేర్చకుండా, ప్రత్యేకంగా దేవుని కోసం దేవుని వైపే నిర్దేశితమైనది

బహువచన లక్ష్యం దేవునివైపు అనుకూలంగా నిర్దేశించబడి, వెంటనే సహవర్తిత్వానికి వ్యతిరేకంగా మళ్లీ చెప్పబడింది.

అది-ఇది

98:5

وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلْقَيِّمَةِ

ప్రత్యామ్నాయం: దేవునికే ధర్మాన్ని నిష్కపటంగా చేస్తూ, ఇబ్రాహీమీయులుగా ఆయనను ఆరాధించమని మాత్రమే వారికి ఆదేశించబడింది

పరిశోధనా అనువాద రూపం: దేవుని కోసమే మతాన్ని నిష్కపటంగా, ప్రత్యేకంగా దేవుని వైపు మళ్లించి ఆయనను ఆరాధించమని మాత్రమే వారు ఆదేశించబడ్డారు

సమష్టి ఆదేశంలో ఇబ్రాహీమ్‌ను సూచించేదేమీ లేదు; దేవుని ఆరాధన, ఆయన కోసం నిష్కపటమైన ధర్మం అనేవే దాని స్పష్టమైన పరిమితులు.