فَكُلِى وَٱشْرَبِى وَقَرِّى عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِىٓ إِنِّى نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ ٱلْيَوْمَ إِنسِيًّا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
قُرَّةُ عَيْن
కంటి ఓదార్పు
కన్ను స్థిమితపడినట్లు అనుభవించే ఉపశమనం మరియు సంతృప్తి.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 7
మూలధాతువులు: عين
మూలపదాలు: عين
రూపాలు: عَيْنُ · أَعْيُنٍ · عَيْنًا · عَيْنٍ · أَعْيُنُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 7; మొత్తం: 7
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 7.
إِذْ تَمْشِىٓ أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ مَن يَكْفُلُهُۥ فَرَجَعْنَٰكَ إِلَىٰٓ أُمِّكَ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَٰكَ مِنَ ٱلْغَمِّ وَفَتَنَّٰكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِىٓ أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَٰمُوسَىٰ
وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
وَقَالَتِ ٱمْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّى وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
فَرَدَدْنَٰهُ إِلَىٰٓ أُمِّهِۦ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ أُخْفِىَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
تُرْجِى مَن تَشَآءُ مِنْهُنَّ وَتُـْٔوِىٓ إِلَيْكَ مَن تَشَآءُ وَمَنِ ٱبْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَآ ءَاتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِى قُلُوبِكُمْ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
పదకుటుంబంలోని మొత్తం 65 సందర్భాల్లో ఖుర్ఆన్-అంతర్గత మూలార్థాన్ని పరీక్షించాం. MH-frontier-ayn-spring ఆధీనంలోని సంరక్షిత ఊట నమోదులు తొమ్మిదింటిని పరిశీలించాం కాని సవరించలేదు. కేటాయించిన 56 లక్ష్యాల్లో కన్ను ప్రవాహం భౌతిక కళ్లు, ప్రత్యక్ష దృష్టి, కంటి సాంత్వన, దైవ పర్యవేక్షణ, عِين కంటి-గుణాన్ని సూచిస్తుంది. వెలికితీసిన పన్నెండు عيون లేదా ద్వివచన عينان ఖండాలు దానికి బదులు ప్రవహించే ఊటలను సూచిస్తాయి; నాలుగు معين ఖండాలు అందుబాటులో ఉన్న ప్రవహించే నీటిని సూచిస్తాయి. వాటి ఉపవాక్యాలకు దృష్టికి బదులు నీటి కదలిక అవసరం కాబట్టి రెండు నీటి ప్రవాహాలూ పరిమితమైన ఖచ్చిత పదార్థ ఘర్షణలు. దైవ-పర్యవేక్షణ నిర్మాణం, عين اليقين ఇంకా స్పష్టంగా సమీక్షించదగినవిగానే ఉన్నాయి.