ఖుర్‌ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా

خلف

అంధుడవు

సూచనకు సంబంధించి తరువాతి స్థానం, మార్గం, ఫలితం, లేదా భర్తీని తీసుకో లేదా కలిగించు.

పద పరిధి

పరిధి: అర్థ ఘటకం · ప్రయోగ సందర్భాలు: 127

మూలధాతువులు: خلف

మూలపదాలు: اختلف · خلف · أخلف · مختلف · خليفة · اختلاف · خلاف · استخلف · مخلف · خوالف · يخالف · خالف

రూపాలు: خَلْفَ · ٱخْتَلَفُ · يَخْتَلِفُ · خَلْفِ · تَخْتَلِفُ · يُخْلِفُ · ٱخْتِلَٰفِ · ٱخْتَلَفَ · خِلَٰفٍ · خَلَٰٓئِفَ · خُلَفَآءَ · مُخَلَّفُونَ · أَخْلَفْ · خَلِيفَةً · يُخْلِفَ · مُخْتَلِفًا · يَسْتَخْلِفَ · خَلَفَ · خَلْفٌ · ٱخْتَلَفْ · خِلَٰفَ · خَوَالِفِ · ٱخْتُلِفَ · مُّخْتَلِفٌ · ٱخْتِلَٰفُ · مُّخْتَلِفًا · تُخْلِفُ · ٱخْتِلَٰفًا · يَسْتَخْلِفْ · ٱخْلُفْ · خَلَفْ · أَخْلَفُ · خَٰلِفِينَ · خُلِّفُ · يَتَخَلَّفُ · يَسْتَخْلِفُ · أُخَالِفَ · مُخْتَلِفِينَ · مُخْلِفَ · نُخْلِفُ · تُخْلَفَ · ٱسْتَخْلَفَ · يُخَالِفُ · خِلْفَةً · مُخْتَلِفٌ · يَخْلُفُ · مُخَلَّفِينَ · مُّخْتَلِفٍ · مُّسْتَخْلَفِينَ · مُخْتَلِفُونَ

చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 10; మొత్తం: 127

పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్‌ఆన్ క్రమంలో మొదటి దానినుంచి చూపిస్తున్నాం; చూపించిన సంఖ్య: 10; మొత్తం సంఖ్య: 127. వీటిని సంక్షిప్త, స్థానాధారిత ముందస్తు చూపుగా చేర్చాం; చూపకుండా వదిలిన వాటి సంఖ్య: 117. చూపకుండా వదిలిన వాటికంటే వీటిని బలమైన ఆధారాలుగా క్రమీకరించలేదు.

2:30

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ

2:66

فَجَعَلْنَٰهَا نَكَٰلًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ

2:80

وَقَالُوا۟ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ ٱللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ ٱللَّهُ عَهْدَهُۥٓ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

2:113

وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ لَيْسَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ عَلَىٰ شَىْءٍ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ لَيْسَتِ ٱلْيَهُودُ عَلَىٰ شَىْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ ٱلْكِتَٰبَ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

2:164

إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلْفُلْكِ ٱلَّتِى تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٍ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلْمُسَخَّرِ بَيْنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

2:176

ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ نَزَّلَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِى ٱلْكِتَٰبِ لَفِى شِقَاقٍۭ بَعِيدٍ

2:213

كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةً وَٰحِدَةً فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ وَمَا ٱخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ مِنَ ٱلْحَقِّ بِإِذْنِهِۦ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

2:213

2:253

تِلْكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَٰتٍ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ ٱخْتَلَفُوا۟ فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلُوا۟ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ

ఇతర అర్థాలు ఎక్కడ విఫలమవుతాయి

భేదించు

2:30

ప్రత్యామ్నాయం: భేదించు

పరిశోధనా అనువాద రూపం: అనుచరుడు (వారసుడు)

ఖలీఫా ఒక స్థానంలో మునుపటి నివాసులను అనుసరిస్తాడు; ‘భిన్నంగా ఉండు’ ఆ సంబంధాన్ని గుర్తించదు.

పవిత్రపరచు

2:80

ప్రత్యామ్నాయం: పవిత్రపరచు

పరిశోధనా అనువాద రూపం: కు అనుసరించు ద్వారా

నిబద్ధత చట్రం పేర్కొన్న బాధ్యత నెరవేర్చబడిందా అన్నదే; ప్రాదేశిక వెనుక-స్థానం కాదు.

జీవులు

2:80

ప్రత్యామ్నాయం: జీవులు

పరిశోధనా అనువాద రూపం: కు అనుసరించు ద్వారా

నిబద్ధతను కొనసాగించి నెరవేర్చకపోవచ్చు; ‘విజయవంతం’ నిర్మాణ ఫలితాన్ని తిరగదోడుతుంది.

భేదించు

5:33

إِنَّمَا جَزَٰٓؤُا۟ ٱلَّذِينَ يُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَسْعَوْنَ فِى ٱلْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوٓا۟ أَوْ يُصَلَّبُوٓا۟ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَٰفٍ أَوْ يُنفَوْا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْىٌ فِى ٱلدُّنْيَا وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

ప్రత్యామ్నాయం: భేదించు

పరిశోధనా అనువాద రూపం: ప్రతికూలంగా అనుసరించడం (అడ్డంగా)

జత అవయవాలు పరస్పరం వెనుకవరుస స్థానాల్లో ఉంటాయి; ‘భిన్నంగా ఉంటాయి’ స్థల అమరికను నిలుపదు.

జీవులు

5:33

ప్రత్యామ్నాయం: జీవులు

పరిశోధనా అనువాద రూపం: ప్రతికూలంగా అనుసరించడం (అడ్డంగా)

జత అవయవ నిర్మాణానికి శరీరం అంతటా ప్రతిస్థానం అవసరం; ‘విజయవంతమవు’ దాన్ని వ్యక్తం చేయలేదు.

కాదు అనుసరించబడిన

9:120

مَا كَانَ لِأَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا۟ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا۟ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِۦ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَـُٔونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ ٱلْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٌ صَٰلِحٌ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ

ప్రత్యామ్నాయం: కాదు అనుసరించబడిన

పరిశోధనా అనువాద రూపం: అనుసరించలేదు (వెనుక ఉండిపోయాడు)

9:120లో కర్త చురుకుగా సందేశహరుణ్ని అనుసరించడు; ‘అనుసరించబడలేదు’ అంటే కర్తను ప్రభావిత పక్షంగా తప్పుగా మారుస్తుంది.

జీవులు

24:63

لَّا تَجْعَلُوا۟ دُعَآءَ ٱلرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَآءِ بَعْضِكُم بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

ప్రత్యామ్నాయం: జీవులు

పరిశోధనా అనువాద రూపం: అనుసరించిన ()

ఆజ్ఞకు విరుద్ధంగా అనుసరించడం వ్యతిరేకత, ఆజ్ఞ తరువాత క్రమంగా రావడం కాదు.

భేదించు

25:62

وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا

ప్రత్యామ్నాయం: భేదించు

పరిశోధనా అనువాద రూపం: ఒకరినొకరు అనుసరిస్తూ (వరుసగా)

రాత్రి, పగలు ప్రధాన చర్యగా ఒకదానికొకటి భిన్నంగా కాకుండా, వరుసగా ఒకదాని తరువాత మరొకటి వస్తాయి.

నాలుగేసి

25:62

وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا

ప్రత్యామ్నాయం: నాలుగేసి

పరిశోధనా అనువాద రూపం: ఒకరినొకరు అనుసరిస్తూ (వరుసగా)

రాత్రి, పగలు ఒకదాని తరువాత మరొకటి వస్తాయి; శాశ్వత స్థానభ్రంశంగా ఒకటి మరొకదాన్ని భర్తీ చేయవు.

పవిత్రపరచు

30:22

وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّلْعَٰلِمِينَ

ప్రత్యామ్నాయం: పవిత్రపరచు

పరిశోధనా అనువాద రూపం: వేర్వేరు మార్గాలను అనుసరించడం (భేదం)

భాషలు, రంగులు వేర్వేరు మార్గాలను అనుసరిస్తాయి; వాటి వైవిధ్యాన్ని ‘వెనుక’ అనడం పోలికను కోల్పోతుంది.

పవిత్రపరచు

34:39

قُلْ إِنَّ رَبِّى يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ لَهُۥ وَمَآ أَنفَقْتُم مِّن شَىْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُۥ وَهُوَ خَيْرُ ٱلرَّٰزِقِينَ

ప్రత్యామ్నాయం: పవిత్రపరచు

పరిశోధనా అనువాద రూపం: దాని తరువాత ప్రత్యామ్నాయాన్ని అనుసరించాడు

ఖర్చైన దాని తరువాత ప్రత్యామ్నాయం వస్తుంది; ‘వెనుక’ ఆ ఫలిత ప్రత్యామ్నాయ సంబంధాన్ని వ్యక్తం చేయదు.