وَلَئِنْ أَتَيْتَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٍ مَّا تَبِعُوا۟ قِبْلَتَكَ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
تَبِعَ
అంధుడవు
రూపం I కర్తను ఒక వ్యక్తి లేదా అనుసరించబడిన క్రియ తరువాత నేరుగా ఉంచుతుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 3
మూలధాతువులు: تبع
మూలపదాలు: تبع
రూపాలు: تَبِعُ · يَتْبَعُ · تَتْبَعُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 3; మొత్తం: 3
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 3.
قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى وَٱللَّهُ غَنِىٌّ حَلِيمٌ
تَتْبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
పదకుటుంబంలోని 172 ప్రయోగాలన్నింటినీ రెండు పుటలలో సమీక్షించారు. రక్షిత పూర్ణ రూపం I ముసాయిదా మార్చబడలేదు. ఖుర్ఆన్ 2:166 అనుసరించబడిన నాయకులను అనుచరులతో స్పష్టంగా భేదిస్తుంది; మార్గం, వెంబడింపు, అనుసరణ, పర్యవసానం, హాజరు, వరుస-కాల సందర్భాలు ఒకే అనుసరణ మూలార్థాన్ని నిలుపుతాయి. ప్రతి ప్రామాణిక, శాఖ, నియమ అనువాదం ఏకార్థకమే.