أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلْكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَٱحْتَرَقَتْ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
أَعْنَاب
ద్రాక్షతీగలు
సమూహ లేదా బహువచన నామవాచకం సాగుచేసిన ద్రాక్షతీగలనూ, వాటి ఫలధారణ సామర్థ్యాన్నీ సూచిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 10
మూలధాతువులు: عنب
మూలపదాలు: عنب
రూపాలు: أَعْنَٰبٍ · أَعْنَابٍ · أَعْنَٰبَ · أَعْنَٰبِ · عِنَبٍ · أَعْنَٰبًا
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 10; మొత్తం: 10
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 10.
وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَىْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ ٱلنَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّٰتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَٰبِهٍ ٱنظُرُوٓا۟ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِۦٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكُمْ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
وَفِى ٱلْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَٰوِرَٰتٌ وَجَنَّٰتٌ مِّنْ أَعْنَٰبٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَآءٍ وَٰحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِى ٱلْأُكُلِ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
يُنۢبِتُ لَكُم بِهِ ٱلزَّرْعَ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلنَّخِيلَ وَٱلْأَعْنَٰبَ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
وَمِن ثَمَرَٰتِ ٱلنَّخِيلِ وَٱلْأَعْنَٰبِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ ٱلْأَنْهَٰرَ خِلَٰلَهَا تَفْجِيرًا
وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَٰبٍ وَحَفَفْنَٰهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا
فَأَنشَأْنَا لَكُم بِهِۦ جَنَّٰتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَٰبٍ لَّكُمْ فِيهَا فَوَٰكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ
وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّٰتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَٰبٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ ٱلْعُيُونِ
حَدَآئِقَ وَأَعْنَٰبًا
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని మొత్తం పదకొండు ప్రయోగాలను ఒక పరిమిత పేజీలో సమీక్షించారు; రక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేకుండా ప్రతి ప్రయోగమూ స్థిరీకరించిన లక్ష్యమే. పది ప్రయోగాలు ఉద్యానవనాలు, సాగు, పెరుగుదల, నీటిపారుదల లేదా పండ్ల మూల సందర్భాల్లో వచ్చి, ఫలాలిచ్చే మొక్కలైన ద్రాక్షతీగలకు ఏకవచన సామూహిక عِنَب లేదా బహువచన أَعْنَابను ఉపయోగిస్తాయి. ఒక ఏకవచన సామూహిక ప్రయోగం ఆహారంగా ఉత్పత్తి చేయబడిన పంటల్లో ద్రాక్షను జాబితా చేస్తుంది. వచనం, విభక్తి, నిర్దిష్టత, ఉద్యాన నిర్మాణం, సాగు విధేయం, మొక్క నుంచి పంటకు సాధారణ లక్షణార్థ మార్పు స్థానికంగా సమన్వయమవుతాయి. ద్రాక్షతీగల ఉద్యానాలు, వాటి తినదగిన ద్రాక్షలు ఖుర్ఆన్-అంతర్గత వైరుధ్యం లేకుండా ఒకే పండు-ఫలధారి మొక్క మూలార్థాన్ని కాపాడుతాయి. సమలేఖిత పఠన దత్తాంశం లేదా పరిష్కారం కాని సమస్య ఏదీ మిగలలేదు.