ٱلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَٰتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِى ٱلْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ ٱللَّهُ وَتَزَوَّدُوا۟ فَإِنَّ خَيْرَ ٱلزَّادِ ٱلتَّقْوَىٰ وَٱتَّقُونِ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ఆమోదించబడినది
تَقْوَىٰ
రక్షితత్వం
రక్షితంగా ఉండే స్థితి లేదా గుణానికి పేరు పెట్టే నామవాచకం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 17
మూలధాతువులు: وقي
మూలపదాలు: تقوى
రూపాలు: تَّقْوَىٰ · تَقْوَىٰ · تَقْوَى · تَّقْوَىٰٓ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 10; మొత్తం: 17
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో మొదటి దానినుంచి చూపిస్తున్నాం; చూపించిన సంఖ్య: 10; మొత్తం సంఖ్య: 17. వీటిని సంక్షిప్త, స్థానాధారిత ముందస్తు చూపుగా చేర్చాం; చూపకుండా వదిలిన వాటి సంఖ్య: 7. చూపకుండా వదిలిన వాటికంటే వీటిని బలమైన ఆధారాలుగా క్రమీకరించలేదు.
وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّآ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا۟ ٱلَّذِى بِيَدِهِۦ عُقْدَةُ ٱلنِّكَاحِ وَأَن تَعْفُوٓا۟ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَلَا تَنسَوُا۟ ٱلْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحِلُّوا۟ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَلَا ٱلْهَدْىَ وَلَا ٱلْقَلَٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَٰنًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَٱصْطَادُوا۟ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ أَن تَعْتَدُوا۟ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَٰرِى سَوْءَٰتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ ٱلتَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا۟ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُطَّهِّرِينَ
أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَٱنْهَارَ بِهِۦ فِى نَارِ جَهَنَّمَ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَٱلْعَٰقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ
ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى ٱلْقُلُوبِ
لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقْوَىٰ مِنكُمْ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَبَشِّرِ ٱلْمُحْسِنِينَ
ఇతర అర్థాలు ఎక్కడ విఫలమవుతాయి
భయం
2:201
وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
ప్రత్యామ్నాయం: మరియు అగ్ని శిక్ష నుండి మమ్మల్ని భయపడు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: మరియు అగ్ని శిక్ష నుండి మమ్మల్ని రక్షించు.
ఆ ప్రార్థన పేర్కొన్న హాని నుండి రక్షణను కోరుతుంది. ఈ నిర్మాణంలో ‘భయపడు’ అనే క్రియ మనలను రక్షించబడే కర్మగా తీసుకోదు; ‘రక్షించు’ అనే క్రియ తీసుకుంటుంది.
భక్తి
2:201
وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
ప్రత్యామ్నాయం: అగ్ని శిక్ష నుండి మమ్మల్ని భక్తిపరులుగా చేయి.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: అగ్ని శిక్ష నుండి మమ్మల్ని కాపాడు.
అభ్యర్థన శిక్ష నుంచి రక్షణ కోసం. 'మమ్మల్ని దాని నుంచి భక్తిపరులుగా చేయు' పేర్కొన్న ప్రమాదానికి క్రియ యొక్క రక్షణ సంబంధాన్ని మోయలేదు; 'దాని నుంచి మమ్మల్ని కాపాడు' నేరుగా మోస్తుంది.
భయం
13:34
لَّهُمْ عَذَابٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٍ
ప్రత్యామ్నాయం: మరియు దేవునికి ఎదురుగా వారికి భయపడేవాడు ఎవడూ లేడు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: మరియు దేవునికి ఎదురుగా వారికి రక్షకుడు ఎవడూ లేడు.
وَاقٍ అనేది దేవుని నుండి వచ్చేదాన్ని అడ్డుకోగల కర్తృవాచక కృదంతం. ‘భయపడేవాడు’ భావోద్వేగాన్ని అనుభవించే వ్యక్తిని సూచిస్తుంది; రక్షించే కర్తను కాదు.
భయం
16:81
وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْجِبَالِ أَكْنَٰنًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: వేడి నుండి మిమ్మల్ని భయపడే వస్త్రాలు, మీ హింస నుండి మిమ్మల్ని భయపడే వస్త్రాలు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: వేడి నుండి మిమ్మల్ని కాపాడే వస్త్రాలు, మీ హింస నుండి మిమ్మల్ని కాపాడే వస్త్రాలు.
వస్త్రాలు వాటిని ధరించేవారిని భౌతికంగా కాపాడుతాయి; వారి తరఫున అవి భయాన్ని అనుభవించవు. ఈ భౌతిక ప్రయోగం وقيకి ‘రక్షించడం’ అనే అర్థాన్ని స్థిరపరుస్తుంది.
భక్తి
16:81
وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْجِبَالِ أَكْنَٰنًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: వేడి నుండి మిమ్మల్ని భక్తిపరులుగా చేసే వస్త్రాలు, మీ హింస నుండి మిమ్మల్ని భక్తిపరులుగా చేసే వస్త్రాలు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: వేడి నుండి మిమ్మల్ని కాపాడే వస్త్రాలు, మీ హింస నుండి మిమ్మల్ని కాపాడే వస్త్రాలు.
వస్త్రాలు వేడి, హింస నుంచి భౌతికంగా కాపాడతాయి; ఏ ప్రమాదం నుంచీ ధరించినవారిని భక్తిపరులుగా చేయవు. నిర్దిష్ట రక్షణ కార్యం ఈ అసమతౌల్యాన్ని వెల్లడిస్తుంది.
భయం
39:24
أَفَمَن يَتَّقِى بِوَجْهِهِۦ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: లేచే రోజున దుష్ట శిక్షను తన ముఖంతో ఎదుర్కొంటూ భయపడేవాడు...
పరిశోధనా అనువాద రూపం: పునరుత్థాన దినాన చెడు శిక్ష నుండి తన ముఖంతో కాపాడుకునేవాడు...
శిక్షను అడ్డుకోవడానికి బహిర్గతమయ్యే సాధనం ముఖమే. ‘అతని ముఖంతో భయపడటం’ అనే ప్రయోగం శరీరంతో చేసే ఆ రక్షణ చర్యను వ్యక్తం చేయదు.
భక్తి
39:24
أَفَمَن يَتَّقِى بِوَجْهِهِۦ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: పునరుత్థాన దినాన చెడు శిక్ష నుండి తన ముఖంతో భక్తిగా కాపాడుకునేవాడు...
పరిశోధనా అనువాద రూపం: పునరుత్థాన దినాన చెడు శిక్ష నుండి తన ముఖంతో కాపాడుకునేవాడు...
శిక్షను అడ్డుకోవడానికి బహిర్గత సాధనం ముఖం. ‘తన ముఖంతో దానికి వ్యతిరేకంగా భక్తిగలవాడు’ అనేది ఆ శరీరబద్ధ రక్షణ చర్యను వ్యక్తం చేయలేదు.
భయం
40:9
وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُۥ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
ప్రత్యామ్నాయం: మరియు చెడు కార్యాల నుండి వారిని భయపడు; ఆ దినాన చెడు కార్యాల నుండి నీవు ఎవరిని భయపడతావో, అతనిపై నీవు కరుణ చూపావు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: మరియు చెడు కార్యాల నుండి వారిని రక్షించు; ఆ దినాన చెడు కార్యాల నుండి నీవు ఎవరిని రక్షిస్తావో, అతనిపై నీవు కరుణ చూపావు.
పునరావృతమైన క్రియ చెడు కార్యాల నుండీ, వాటి పర్యవసానం నుండీ కాపాడబడటాన్ని కరుణగా గుర్తిస్తుంది. ‘భయపడు’ అనే క్రియ రక్షించబడే ప్రజలను తన కర్మగా తీసుకోదు; ఆ పరిరక్షణను వ్యక్తం చేయదు.
భయం
59:9
وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلْإِيمَٰنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُوا۟ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: ఎవరు తన సొంత పిసినారితనం పట్ల భయపడేలా చేయబడతారో, వారే సఫలమైనవారు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: ఎవరు తన సొంత పిసినారితనం నుండి రక్షించబడతారో, వారే సఫలమైనవారు.
కర్మణి రూపం అంతర్గత ప్రమాదం నుండి రక్షించబడిన వ్యక్తిని చూపిస్తుంది. పిసినారితనం పట్ల భయపడేలా చేయబడటం ఒక భావోద్వేగ స్థితి; దాని నియంత్రణ నుండి పరిరక్షించబడటం కాదు.
భయం
66:6
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: అగ్ని నుండి మిమ్మల్నీ మీ కుటుంబాలనూ భయపెట్టండి.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: అగ్ని నుండి మిమ్మల్నీ మీ కుటుంబాలనూ కాపాడుకోండి.
‘మిమ్మల్ని’, ‘మీ కుటుంబాలను’ అనేవి అగ్ని నుండి రక్షణలో ఉంచబడే కర్మలు. ‘భయపడు’ అనే క్రియ ఆ కర్మలను ప్రమాదం నుండి రక్షించే అర్థాన్ని వ్యక్తం చేయదు.
భక్తి
66:6
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: మిమ్మల్ని, మీ కుటుంబాలను అగ్ని నుండి భక్తిపరులుగా చేసుకోండి.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: అగ్ని నుండి మిమ్మల్నీ మీ కుటుంబాలనూ కాపాడుకోండి.
ఆజ్ఞ, పేరుపెట్టబడిన ప్రమాదం నుంచి మిమ్మల్నీ మీ కుటుంబాలనూ రక్షణ కింద ఉంచుతుంది. ‘దేనినుంచో భక్తిపరులుగా చేయండి’ అనేది ఆ కర్మ-బెదిరింపు నిర్మాణాన్ని నిలుపదు.
భయం
73:17
فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ ٱلْوِلْدَٰنَ شِيبًا
ప్రత్యామ్నాయం: అయితే మీరు తిరస్కరిస్తే, పిల్లల జుట్టును నెరిపే ఒక దినానికి మీరు ఎలా భయపడతారు?
పరిశోధనా అనువాద రూపం: అయితే మీరు తిరస్కరిస్తే, పిల్లల జుట్టును నెరిపే ఒక దినం నుండి మిమ్మల్ని మీరు ఎలా రక్షించుకుంటారు?
తిరస్కరించేవారు ఆ దినానికి ఎదురుగా తమను తాము ఎలా రక్షించుకోగలరని ఈ ప్రశ్న అడుగుతుంది. ‘భయపడు’ అనేది ఆచరణాత్మకమైన كيف ప్రశ్నను ఒక భావోద్వేగానికి పరిమితం చేస్తుంది; ‘మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకోవడం’ అనే ప్రయోగం VIIIవ రూపంలోని రక్షణ చర్యనూ, దానిలోని బెదిరింపునూ నిలుపుతుంది.