ఖుర్‌ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా

هُود

హూద్

ఈ వ్యక్తినామం ʿĀd వారి సోదరునిగా పంపబడిన సందేశహరుణ్ని సూచిస్తుంది.

పద పరిధి

పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 7

మూలధాతువులు: هود

మూలపదాలు: هود

రూపాలు: هُودًا · هُودٍ · هُودُ · هُودٌ

చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 7; మొత్తం: 7

పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్‌ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 7.

7:65

وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥٓ أَفَلَا تَتَّقُونَ

11:50

وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥٓ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ

11:53

قَالُوا۟ يَٰهُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِىٓ ءَالِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ

11:58

وَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَنَجَّيْنَٰهُم مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ

11:60

وَأُتْبِعُوا۟ فِى هَٰذِهِ ٱلدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ أَلَآ إِنَّ عَادًا كَفَرُوا۟ رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ

11:89

وَيَٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِىٓ أَن يُصِيبَكُم مِّثْلُ مَآ أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَٰلِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِّنكُم بِبَعِيدٍ

26:124

إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ

ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు

ఈ పదకుటుంబంలోని మొత్తం 30 ప్రయోగాలను ఒక పరిమిత పేజీలో సమీక్షించారు. MH-frontier-hadu-turnedకు చెందిన రూపం-Iలోని పది నమోదులు రక్షితంగాను తాకకుండా అలాగే ఉన్నాయి. స్థిరీకరించిన 20 లక్ష్యాలు ఒక సమాంతర ఉత్తమ పురుష క్రియ, యూదుల సమూహాన్ని సూచించే 11 పేర్లు, ఒక ఏకవచన యూద విశేషణం, హూద్ ప్రవక్తను సూచించే ఏడు ప్రస్తావనలుగా విభజించబడతాయి. సంక్షిప్తీకరించిన రెండు తనిఖీ ప్రతిపాదనలను అభ్యర్థి ఆధారంగా మాత్రమే పరిశీలించారు; ఖుర్ఆన్ 2:111-140 క్రైస్తవులతో సముచ్చయం ద్వారా సమూహపేరును స్వతంత్రంగా స్థాపిస్తుంది. ఖుర్ఆన్ 7:65, 11:50-60 హూద్‌ను ʿĀdకు చెందిన పేరుతో పేర్కొన్న సోదరుడిగా, సందేశహరునిగా స్వతంత్రంగా స్థాపిస్తాయి. ఈ నిర్దిష్ట నామాలు నిర్మాణాత్మక క్రియతో ఖచ్చితమైన పదార్థ సంఘర్షణలను తప్పనిసరి చేస్తాయి. పఠనభేదానికి సంబంధించిన లేదా పరిష్కారం కాని సమస్య ఏదీ మిగలలేదు.