وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَٰهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْءٍ كُلُّ ٱمْرِئٍۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
పట్టుకున్న బాధ్యుడు
కార్యం ద్వారా తాను పొందినదానికి సమాధానం చెప్పవలసినవాడు.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: رهن
మూలపదాలు: رهين · رهينة
రూపాలు: رَهِينٌ · رَهِينَةٌ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
మూడు సందర్భాలనూ ఖుర్ఆన్-అంతర్గత సమీక్ష కలుపుకుంది. 2:283లోని బహువచన నామవాచకం ఋణ సందర్భంలో భౌతికంగా తీసుకొని ఉంచుకున్న ఆస్తులను సూచిస్తుంది. 52:21, 74:38లోని పుంలింగ, స్త్రీలింగ విధేయాలు ప్రతి వ్యక్తి లేదా ఆత్మ సంపాదించిన దానితో సంబంధించి అదే నిర్బంధ సంబంధాన్ని వర్తింపజేస్తాయి. వస్తువులు, ఆధారాలు వేరైనా, మూడు నిర్మాణాలూ నిర్బంధిత పక్షాన్ని ఒక హక్కుదావాకు కట్టుబెడతాయి. సమలేఖిత-పఠన క్షేత్రం ప్రత్యేక నియమాన్ని కోరే పాఠాంతరాన్ని అందించదు. ఏ రక్షిత అర్థమూ సవరించబడలేదు, ఖచ్చితమైన పదార్థ ఘర్షణ కనబడలేదు.