ثَانِىَ عِطْفِهِۦ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ لَهُۥ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ وَنُذِيقُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
ثَانِىَ عِطْفِهِۦ
ఆయుధాలు
తప్పుదోవ పట్టించడానికి ప్రయత్నిస్తూ తిరస్కారంలో తిప్పే వివాదకుని పక్షాన్ని నామవాచకం సూచిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: عطف
మూలపదాలు: عطف
రూపాలు: عِطْفِ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబం వచ్చిన ఏకైక సందర్భాన్ని ఒక పరిమిత పుటలో సమీక్షించాం; సంరక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేకుండా ఇదే ఏకైక స్థిరీకరించిన లక్ష్యం. జ్ఞానం లేకుండా దేవుని గురించి వాదిస్తూ, ఇతరులను దేవుని మార్గం నుంచి తప్పించడానికి తన ప్రక్కను తిప్పుకునే వ్యక్తిని ఖుర్ఆన్ 22:8-9 వర్ణిస్తుంది. పుంలింగ ఏకవచన సంబంధ విభక్తి నామవాచకం, కర్తరి కృదంతమైన ثَانِيَ తరువాతి నిర్మాణ సంబంధం, జోడించిన మూడవ పురుష పుంలింగ ఏకవచన సర్వనామం స్థానికంగా సంయోజితమవుతాయి. సందర్భానుసారమైన శరీర భంగిమ నిరాకరణను తెలియజేస్తుంది, నామవాచకాన్ని మరొక అమూర్త అర్థంగా విభజించదు. సమలేఖిత పఠన దత్తాంశం, ప్రతివాద ఉదాహరణ లేదా పరిష్కారం కాని సమస్య ఏదీ లేదు.