وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى ٱلْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّۢا بِسِيمَىٰهُمْ وَنَادَوْا۟ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ أَن سَلَٰمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
حِجَاب، مَحْجُوب
ప్రవేశం అవరోధం
రెండు వైపుల మధ్య ఒక సరిహద్దు నిలిచి, వాటి నడుమ నేరుగా చేరడం, చూడటం, హాజరు కావడం లేదా మధ్యవర్తిత్వంలేని సంభాషణ జరగకుండా అడ్డుకుంటుంది.
పద పరిధి
పరిధి: అర్థ ఘటకం · ప్రయోగ సందర్భాలు: 8
మూలధాతువులు: حجب
మూలపదాలు: حجاب · محجوب
రూపాలు: حِجَابٌ · حِجَابًا · حِجَابٍ · حِجَابِ · مَحْجُوبُونَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 8; మొత్తం: 8
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 8.
وَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا
فَٱتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَدْخُلُوا۟ بُيُوتَ ٱلنَّبِىِّ إِلَّآ أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَٰظِرِينَ إِنَىٰهُ وَلَٰكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَٱدْخُلُوا۟ فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَٱنتَشِرُوا۟ وَلَا مُسْتَـْٔنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِى ٱلنَّبِىَّ فَيَسْتَحْىِۦ مِنكُمْ وَٱللَّهُ لَا يَسْتَحْىِۦ مِنَ ٱلْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَٰعًا فَسْـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٍ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا۟ رَسُولَ ٱللَّهِ وَلَآ أَن تَنكِحُوٓا۟ أَزْوَٰجَهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦٓ أَبَدًا إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمًا
فَقَالَ إِنِّىٓ أَحْبَبْتُ حُبَّ ٱلْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّى حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِٱلْحِجَابِ
وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا فِىٓ أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَآ إِلَيْهِ وَفِىٓ ءَاذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنۢ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَٱعْمَلْ إِنَّنَا عَٰمِلُونَ
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِۦ مَا يَشَآءُ إِنَّهُۥ عَلِىٌّ حَكِيمٌ
كَلَّآ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
ఇతర అర్థాలు ఎక్కడ విఫలమవుతాయి
పూర్తి
7:46
وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى ٱلْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّۢا بِسِيمَىٰهُمْ وَنَادَوْا۟ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ أَن سَلَٰمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: అవరోధానికి అవతల ఉన్న సమూహాల మధ్య గుర్తింపు లేదా మాటల సంబంధం లేదు
పరిశోధనా అనువాద రూపం: గుర్తించడం, పిలవడం సాధ్యంగానే ఉండగా వారి మధ్య ఒక అవరోధం నిలుస్తుంది
తరువాతి ఉపవాక్యాలు రెండు వైపులనూ గుర్తించడం, ఉద్యాన ప్రజలను పిలవడం స్పష్టంగా కలిగి ఉన్నాయి.
కనిపించే రాతికట్టడం గోడ
17:45
وَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا
ప్రత్యామ్నాయం: పఠన సమయంలో స్పష్టంగా కనిపించే రాతిగోడ నిర్మించబడుతుంది
పరిశోధనా అనువాద రూపం: పఠించేవానికి, తిరస్కరించేవారికి మధ్య మరుగైన అడ్డంకి ఉంచబడింది
హద్దు దాచబడినదిగా స్పష్టంగా విశేషించబడింది; నిర్మిత పదార్థమేదీ పేర్కొనబడలేదు.
సందేశ ప్రసారం
42:51
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِۦ مَا يَشَآءُ إِنَّهُۥ عَلِىٌّ حَكِيمٌ
ప్రత్యామ్నాయం: అవరోధం మీదుగా దేవుడు అసలు సంభాషించలేడు
పరిశోధనా అనువాద రూపం: దేవుడు ఒక అవరోధం వెనుక నుండి మానవునితో మాట్లాడవచ్చు
అవరోధం వెనుక నుంచి సంభాషణను అనుమతించిన విధానంగా వచనం పేర్కొంటుంది; ప్రత్యక్ష, మధ్యవర్తిత్వంలేని అందుబాటే నిలిపివేయబడింది.
ప్రసాదించిన ప్రత్యక్ష ప్రవేశం
83:15
كَلَّآ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: ఆ రోజు వారికి తమ ప్రభువు వద్దకు ప్రత్యక్ష ప్రవేశం ఇవ్వబడుతుంది
పరిశోధనా అనువాద రూపం: ఆ రోజు వారు తమ ప్రభువు నుండి తెరచాటు చేయబడతారు
عنతో కూడిన కర్మణి కృదంతం మినహాయింపును సంకేతీకరిస్తుంది; ‘ప్రవేశం’ దాని దిశాసంబంధాన్ని తారుమారు చేస్తుంది.