وَلَا تَلْبِسُوا۟ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَٰطِلِ وَتَكْتُمُوا۟ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ఆమోదించబడినది
بَاطِل / بَطَلَ / أَبْطَلَ / مُبْطِل
చెల్లనిది
ఒక హక్కుదావా, చర్య, ఫలితం లేదా వస్తువుకు చెల్లుబాటు అయ్యే స్థానం లేదా ప్రభావం లేకపోవడం లేదా అది పోవడం; లేక ఒక కర్త ఆ స్థానం లేదా ప్రభావాన్ని తొలగించడం.
పద పరిధి
పరిధి: అర్థ ఘటకం · ప్రయోగ సందర్భాలు: 36
మూలధాతువులు: بطل
మూలపదాలు: باطل · مبطل · يبطل · بطل
రూపాలు: بَٰطِلِ · مُبْطِلُونَ · بَٰطِلَ · بَٰطِلُ · تُبْطِلُ · بَٰطِلًا · بَٰطِلٌ · بَطَلَ · يُبْطِلَ · يُبْطِلُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 10; మొత్తం: 36
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో మొదటి దానినుంచి చూపిస్తున్నాం; చూపించిన సంఖ్య: 10; మొత్తం సంఖ్య: 36. వీటిని సంక్షిప్త, స్థానాధారిత ముందస్తు చూపుగా చేర్చాం; చూపకుండా వదిలిన వాటి సంఖ్య: 26. చూపకుండా వదిలిన వాటికంటే వీటిని బలమైన ఆధారాలుగా క్రమీకరించలేదు.
وَلَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَٰطِلِ وَتُدْلُوا۟ بِهَآ إِلَى ٱلْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا۟ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَٰلِ ٱلنَّاسِ بِٱلْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُبْطِلُوا۟ صَدَقَٰتِكُم بِٱلْمَنِّ وَٱلْأَذَىٰ كَٱلَّذِى يُنفِقُ مَالَهُۥ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُۥ وَابِلٌ فَتَرَكَهُۥ صَلْدًا لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَىْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا۟ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ
يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ لِمَ تَلْبِسُونَ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَٰطِلِ وَتَكْتُمُونَ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَٰطِلًا سُبْحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
وَأَخْذِهِمُ ٱلرِّبَوٰا۟ وَقَدْ نُهُوا۟ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَٰطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَٰفِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
فَوَقَعَ ٱلْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَٰطِلٌ مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
أَوْ تَقُولُوٓا۟ إِنَّمَآ أَشْرَكَ ءَابَآؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّنۢ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلْمُبْطِلُونَ
ఖుర్ఆన్ అంతర్గత పదపరమైన హేతువు
రూపాలు ఒకే మూలభావాన్ని ఎలా నిలుపుతాయి
ఈ పదకుటుంబం చెల్లనిది అనే మూలభావాన్ని నిలుపుతుంది: చెల్లుబాటు అయ్యే స్థానం లేదా ప్రభావం లేకపోవడం, పోవడం లేదా తొలగించడం. రూపవిజ్ఞానం చెల్లనిది, చెల్లనిదిగా మారింది, చెల్లకుండా చేయడం, చెల్లకుండా చేసేవారు అనే రూపాలను సృష్టిస్తుంది.
بَاطِل ఏదో ఒకదాన్ని చెల్లనిదిగా చూపుతుంది. రూపం I అది చెల్లనిదిగా మారడాన్ని చూపుతుంది, రూపం IV దానిని చెల్లకుండా చేసే కర్తను చూపుతుంది, مُبْطِل అలాంటి కర్తకు పేరు పెడుతుంది. ఇవి ఒకే చర్యకు చెందిన వ్యాకరణ రూపాలు; వేర్వేరు పదార్థాలు కావు.
3:191లో, చెల్లుబాటు అయ్యే ఆధారం లేకుండా అనేది వాక్యానికి అవసరమైన తెలుగు నిర్మాణం. ఆకాశాలు, భూమి సృష్టించబడిన సూచ్యాలు, ప్రతిపాదనలు కావు; అందువల్ల అసత్యం వాక్యాలకు మరీ పరిమితమైనది, పదార్థపు మూలభావం చెల్లనిది గానే ఉంటుంది.
ఇతర అర్థాలు ఎక్కడ విఫలమవుతాయి
అసత్యం
3:191
ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَٰطِلًا سُبْحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
ప్రత్యామ్నాయం: మా పోషకుడా, నీవు దీనిని అసత్యంగా సృష్టించలేదు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: మా పోషకుడా, నీవు దీనిని చెల్లుబాటు అయ్యే ఆధారం లేకుండా సృష్టించలేదు.
ఇక్కడ సూచించబడినవి సృష్టించబడిన ఆకాశాలు, భూమి; నిజమో అసత్యమో కాగల వాక్యం కాదు. చెల్లుబాటు అయ్యే ఆధారం లేకుండా అనేది చెల్లనిది అనే మూలభావానికి తెలుగు వాక్య నిర్మాణం: సృష్టికి చెల్లుబాటు అయ్యే స్థానం లేదా ఉద్దేశం లేదనే భావం నిరాకరించబడుతుంది.