وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِۦ مِنْ خِطْبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِىٓ أَنفُسِكُمْ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُوا۟ قَوْلًا مَّعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا۟ عُقْدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْكِتَٰبُ أَجَلَهُۥ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ فَٱحْذَرُوهُ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
أَكَنَّ
అంతర్గత ఆవరణ
అంతర్గత విషయాన్ని బాహ్య వెల్లడికి అందకుండా ఆవరించడం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 3
మూలధాతువులు: كنن
మూలపదాలు: أكنن
రూపాలు: تُكِنُّ · أَكْنَن
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 3; మొత్తం: 3
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 3.
وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ
وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
12 సందర్భాలన్నీ రక్షణాత్మక ఆవరణను పంచుకుంటాయి. ఉద్దేశాలు అంతరాత్మల్లో, వక్షస్థలాల్లో ఆవరించబడతాయి; కప్పులు అవగాహన హృదయాలకు చేరకుండా అడ్డుకుంటాయి; పర్వత ఆశ్రయాలు నివాసులను చుట్టుముడతాయి; గుడ్లు, ముత్యాలు, పరిచారకులు, ఒక గ్రంథం ఆవరించి కాపాడబడినవిగా వర్ణించబడతాయి. రక్షిత, దాపరిక, అవరోధక ప్రభావాలు వేర్వేరు మూలభావాల నుంచి కాక సందర్భం నుంచి వస్తాయి. అభ్యర్థి, ఢీకొనడం, పాఠభేదం లేదా పరిష్కారం కాని ప్రశ్న లేదు.