إِنَّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ كَمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ نُوحٍ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيْمَٰنَ وَءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ زَبُورًا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
أَيُّوب
అయ్యూబ్
ప్రకటన పొంది, కష్టంలో దేవునివైపు పిలిచిన మార్గదర్శిత సేవకుణ్ని ప్రత్యేక నామం గుర్తిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 4
మూలపదాలు: أيوب
రూపాలు: أَيُّوبَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 4; మొత్తం: 4
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 4.
وَوَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِۦ دَاوُۥدَ وَسُلَيْمَٰنَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَٰرُونَ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَسَّنِىَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ
وَٱذْكُرْ عَبْدَنَآ أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَسَّنِىَ ٱلشَّيْطَٰنُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని నాలుగు సందర్భాలనూ ఒక పరిమిత పుటలో సమీక్షించాం; ప్రతి సందర్భమూ స్థిరీకరించిన లక్ష్యమే, రక్షిత రికార్డులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేరు. ఖుర్ఆన్ 4:163 అయ్యూబును పేరుపేరునా పేర్కొన్న దైవప్రకటన గ్రహీతల్లో ఉంచుతుంది; 6:84 మార్గదర్శనం పొందిన సత్కార్యశీలుల్లో ఉంచుతుంది; 21:83, 38:41 బాధలో తన ప్రభువును పిలిచిన అదే వ్యక్తిగా గుర్తిస్తాయి. విశ్లేషకంలోని షష్ఠీ, ద్వితీయా సమూహాలు, సమన్వయ వాక్యనిర్మాణం స్థానికంగా సరిపోతాయి. రెండో నిర్దేశ్యాన్ని లేదా పరిష్కారం కాని సమస్యను సమర్థించే సమలేఖిత పఠన సమాచారం లేదా ఖుర్ఆన్-అంతర్గత ప్రతివాద ఉదాహరణ ఏదీ లేదు.