لَّهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
مَقَالِيدُ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلْأَرْضِ
తాళంచెవులు
ఒక పరిధిపై సమగ్ర అధికారాన్ని మూర్తీభవింపజేసే తాళంచెవులు.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: قلد
మూలపదాలు: مقاليد
రూపాలు: مَقَالِيدُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఖుర్ఆన్-అంతర్గత సమీక్ష మొత్తం నాలుగు ప్రయోగాలను ఆవరించింది. రెండు قَلَائِد లక్ష్యాలు పవిత్రీకరించిన అర్పణలతో సముచ్చయమై, వాటి రక్షిత పవిత్రస్థల హోదాలో పాలుపంచుకుంటాయి. రెండు مَقَالِيد లక్ష్యాలు ఆకాశాలు, భూమికి సంబంధించి దేవునికే ప్రత్యేకంగా చెందుతాయి; 42:12లో తరువాత వచ్చే సమకూర్పు నియంత్రణ స్థానిక అనువాదంగా ‘తాళంచెవులు’కు మద్దతిస్తుంది. హోదాను గుర్తించే లేదా నియంత్రణను మూర్తీభవింపజేసే స్పృశ్యమైన చిహ్నంలో పదకుటుంబ వంతెన ఉంది; కానీ దైవిక مَقَالِيد రూపాన్ని ఖుర్ఆన్ వర్ణించదు. సమలేఖిత-పఠన క్షేత్రం ప్రత్యేక నియమం అవసరమయ్యే పాఠభేదాన్ని ఇవ్వదు. ‘తాళంచెవులు’ మరీ మూర్తంగా ఉందా అనేది ఖండంతో అనుసంధానించిన సమీక్షాంశంగా మిగిలింది; రక్షిత అర్థాన్ని సవరించలేదు; భిన్న రూపాలు ఖచ్చితమైన పదార్థ-సంఘర్షణ విభజనకు మద్దతివ్వవు.