وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِۦ مِنْ خِطْبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِىٓ أَنفُسِكُمْ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُوا۟ قَوْلًا مَّعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا۟ عُقْدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْكِتَٰبُ أَجَلَهُۥ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ فَٱحْذَرُوهُ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
خِطْبَة
వివాహ ప్రతిపాదన
వివాహ బంధంలోకి ప్రవేశించాలనే ప్రకటిత లేదా సూచిత ఉద్దేశం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: خطب
మూలపదాలు: خطبة
రూపాలు: خِطْبَةِ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
మొత్తం 12 ప్రయోగాలు పోల్చబడ్డాయి. రూపం III మరొకరిని నేరుగా సంబోధిస్తుంది; خِطَاب ఫలితంగా వచ్చిన ప్రసంగం లేదా వాదనను ముందుకు తెస్తుంది; خَطْب ఎవరో ప్రశ్నించబడే పరిణామాత్మక విషయాన్ని సూచిస్తుంది; خِطْبَة వివాహ ఉద్దేశాన్ని ప్రకటిత పరిశీలనలోకి తెస్తుంది. 38:20లో فَصْلَ الْخِطَاب యొక్క ఖచ్చిత బలం ఖండంతో అనుసంధానించిన సమీక్ష ప్రశ్నగానే ఉంది. ఘర్షణ లేదా సమలేఖిత పఠన భేదం లేదు.