يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا۟ ٱلْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَٰثَ مَرَّٰتٍ مِّن قَبْلِ صَلَوٰةِ ٱلْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعْدِ صَلَوٰةِ ٱلْعِشَآءِ ثَلَٰثُ عَوْرَٰتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّ طَوَّٰفُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
حُلُم
పరిపక్వత హద్దు
దాని తర్వాత ఏకాంత అనుమతి నియమాలు మారే పరిపక్వత పరిమితి.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: حلم
మూలపదాలు: حلم
రూపాలు: حُلُمَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
وَإِذَا بَلَغَ ٱلْأَطْفَٰلُ مِنكُمُ ٱلْحُلُمَ فَلْيَسْتَـْٔذِنُوا۟ كَمَا ٱسْتَـْٔذَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
మొత్తం 21 సందర్భాలను పోల్చాం. حَلِيم విశేషణం దైవ, మానవ వర్ణనల్లో స్థిరపడిన సహనశీలతను నిరంతరం చూపుతుంది. 52:32లోని ఏకైక أَحْلَام ప్రవర్తనను ఆదేశిస్తున్నాయని చెప్పబడినందున, తాత్కాలికంగా విచక్షణాత్మక సామర్థ్యాలు అనే అర్థంలో నిలుపుకున్నాం. మూడు స్వప్నచిత్ర సందర్భాలు, రెండు పరిపక్వత-హద్దు సందర్భాలు స్థిర స్వీయనియంత్రణ గుణానికి విరుద్ధమైన ఖుర్ఆన్-అంతర్గత ప్రవర్తన గల కచ్చిత-ఖండ పదార్థ ఘర్షణలు. సమలేఖిత పఠన భేదం లేదు.