زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ فَوْقَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَٱللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
حِساب
సులైమాన్
లెక్కించిన పరిమాణ హద్దు; సమకూర్పు అలాంటి ప్రమాణంతో పరిమితం కాదని చెప్పడానికి సాధారణంగా నిషేధించబడుతుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 8
మూలధాతువులు: حسب
మూలపదాలు: حساب
రూపాలు: حِسَابٍ · حِسَابًا
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 8; మొత్తం: 8
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 8.
تُولِجُ ٱلَّيْلَ فِى ٱلنَّهَارِ وَتُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِى ٱلَّيْلِ وَتُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَىِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا ٱلْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَٰمَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
لِيَجْزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا۟ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦ وَٱللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
هَٰذَا عَطَآؤُنَا فَٱمْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
قُلْ يَٰعِبَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ فِى هَٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ
مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَىٰٓ إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُو۟لَٰٓئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ
جَزَآءً مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًا
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
పదకుటుంబానికి చెందిన మొత్తం 109 ప్రయోగాలనూ, రెండు పుటలనూ సమీక్షించారు. ఏకమూలార్థ పరీక్ష మానసిక అంచనా, అధికారిక లెక్కల పరిశీలన, గణన, కొలిచిన పరిమాణం, నిరీక్షణ, సరిపోవడం అనే భావాలకు లెక్కగట్టు అనే మూలార్థాన్ని ఉపయోగిస్తుంది. 18:40లోని నాశనకర husban తోటను ధ్వంసం చేసే ఫలితాన్ని కలిగిస్తుంది; అది 55:5లోని గణనార్థక ప్రయోగానికి విరుద్ధంగా ఉండటం వల్ల ఖచ్చితమైన పదార్థ ఘర్షణగా వేరుచేయబడింది. సంక్షిప్తీకృత తనిఖీ ప్రతిపాదనలు లేదా వైఫల్య అభ్యర్థులను ఇవ్వలేదు. 6:96, 18:40, 55:5, 78:36లలో సమలేఖితమైన ఏడు పారాయణ పాఠసాక్ష్యాలను తనిఖీ చేశారు; అవి రూపాలు, నిర్మాణాలను నిలుపుతున్నాయి. 78:36లోని hisaban విశేషణం వర్తించే పరిధి స్పష్టంగా సమీక్షించదగినదిగానే ఉంది. ఆమోదిత అర్థాన్నిగానీ, ముందస్తు అమలు ముసాయిదాన్నిగానీ సవరించలేదు.