وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا۟ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُونَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
الموقف المقتصد
మధ్యస్థ స్థానం
గుర్తించదగిన అతిశయం కాకుండా సవ్యమైన మధ్యస్థానాన్ని నిలుపుకునే వ్యక్తి లేదా సమాజం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 3
మూలధాతువులు: قصد
మూలపదాలు: مقتصد · مقتصدة
రూపాలు: مُّقْتَصِدٌ · مُّقْتَصِدَةٌ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 3; మొత్తం: 3
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 3.
وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَٱلظُّلَلِ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ
ثُمَّ أَوْرَثْنَا ٱلْكِتَٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌۢ بِٱلْخَيْرَٰتِ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْكَبِيرُ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
పూర్తి 100-అంశాల పుటలో స్థిరీకరించిన ఆరు సందర్భాలనూ సమీక్షించాం. లక్ష్య వరుసల్లో సంరక్షిత నమోదులు, సంక్షిప్త ప్రతిపాదనలు, వైఫల్య అభ్యర్థులు లేదా సమలేఖిత సాక్ష్య రూపాంతరాలు లేవు. ఏకమూలార్థ పరీక్ష సులభంగా నిర్వహించగల ప్రయాణం, వక్రమార్గంతో వ్యత్యాసపరచిన ప్రత్యక్ష మార్గం, కొలిచిన నడక, సవ్యమైన మధ్యస్థానాన్ని ఆక్రమించే వ్యక్తులు లేదా సమూహాలను నిలుపుకుంటుంది. స్పష్టమైన గమనమార్గం, మూడు-స్థాయుల వ్యత్యాసాలు వీటిని సమమైన అమరికకు నిర్మాణాత్మక అనువర్తనాలుగా చేస్తాయి; ఖుర్ఆన్-అంతర్గత ఘర్షణ లేదు.